![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Главная сложность социализма (т. е. низшей фазы космократии) заключается в проблеме безбилетника (free rider).
При капитализме - в буржуазном обществе, в котором каждый сам за себя, эта проблема стоит не особо остро. Вернее, это даже "не баг, а фича". А если она и становится остро, то решается легко и быстро - через частную собственность и капитал. Т. е. каждый обитатель буржуазного общества, конечно, хочет и "имеет право" быть безбилетником, но далеко не у каждого может получиться. Безбилетников в итоге всегда меньшинство, ограниченное доступом к капиталу.
А при социализме, т. е. в процессе построения космократического общества, проблема безбилетника становится действительно системной, причём основной и главной, причём, чем дальше в социализм, тем больше она обостряется. Когда "всё вокруг колхозное, всё вокруг моё", доступ к безбилетному проезду на шее общества значительно расширяется. С одной стороны, бесплатная вода, электричество, интернет, общественный транспорт и базовые сухпайки. С другой стороны, "материальное стимулирование" и нерасхищаемое капиталистами общественное богатство. И, самое главное, рост числа сознательных участников соц.строительства - энтузиастов-коллективистов, готовых лично вкладывать в преумножение общественного богатства гораздо больше времени и энергии, чем требуется на производство того продукта, который они берут из этого самого общественного богатства на личное потребление. Т. е. вот эти вот энтузиасты, самоустраняясь от конкуренции за безбилетный проезд, фактически облегчают жизнь убеждённым, идейным безбилетникам. Между тем, потенциальных безбилетников в человечьем обществе ровно 100%.
А всё почему? Потому что человек произошёл (или ещё даже не совсем произошёл - это как посмотреть...) от обезьяны и унаследовал от неё обезьяньи инстинкты. Среди множнества которых есть и такой инстинкт, что в любой ситуации выбора из двух и более опций, дающих равный результат, надо выбрать наименее энергозатратный вариант. Из двух одинаковых бананов обезьяна выбирает тот, который ближе лежит. И правильно делает. Но это и есть инстинкт безбилетника. Потому что если ближе всех лежит банан, сорванный с ветки кем-то из сородичей, то всё равно этот банан более близок и менее энергозатратен, особенно если сородич в это время лезет на дерево за другим бананом. Ничего личного, сородич! - просто энергосбережение одной, отдельно взятой обезьяны...
При социализме же, когда абсолютно все бананы и прочие блага и услуги в совокупности производятся общественным трудом, систематическое взятие наиболее близко лежащего (бесплатного) банана, барана, омара, телевизора, квартиры, машины, второго телевизора, дачи, третьего телевизора, вертолёта, яхты, четвёртого телевизора, дворца, комбината и синекуры для любимого частного дитяти, к которому подталкивает людей обезьяний инстинкт безбилетника, есть надёжная и скорая дорога к контрреволюции.
Ещё раз: по мере расширения социалистического строительства проблема безбилетника будет только усугубляться. Вплоть до перелома в области тоталитарного воспитания "нового человека". Лица, воспитанные по-буржуазному, т. е. в частных семьях, а не в тоталитарных круглогодичных пионерлагерях (в которых решению этой проблемы будет, разумеется, уделяться самое серьёзное внимание), будут значительно чаще склонны действовать так, как им подсказывает инстинкт безбилетника. А объективные предпосылки для реализации этого инстинкта возрастают пропорционально успехам соц.строительства. Поэтому без тоталитарных круглогодичных пионерлагерей, где юных строителей космократии обучат преодолевать обезьяний инстинкт безбилетника в себе, а также помогать в этом друг другу (в т. ч. посредством нулевой толерантности к безбилетникам), никакой победы коммунизма быть не может. Без ясного осознания этого факта можно даже не дёргаться.
При капитализме - в буржуазном обществе, в котором каждый сам за себя, эта проблема стоит не особо остро. Вернее, это даже "не баг, а фича". А если она и становится остро, то решается легко и быстро - через частную собственность и капитал. Т. е. каждый обитатель буржуазного общества, конечно, хочет и "имеет право" быть безбилетником, но далеко не у каждого может получиться. Безбилетников в итоге всегда меньшинство, ограниченное доступом к капиталу.
А при социализме, т. е. в процессе построения космократического общества, проблема безбилетника становится действительно системной, причём основной и главной, причём, чем дальше в социализм, тем больше она обостряется. Когда "всё вокруг колхозное, всё вокруг моё", доступ к безбилетному проезду на шее общества значительно расширяется. С одной стороны, бесплатная вода, электричество, интернет, общественный транспорт и базовые сухпайки. С другой стороны, "материальное стимулирование" и нерасхищаемое капиталистами общественное богатство. И, самое главное, рост числа сознательных участников соц.строительства - энтузиастов-коллективистов, готовых лично вкладывать в преумножение общественного богатства гораздо больше времени и энергии, чем требуется на производство того продукта, который они берут из этого самого общественного богатства на личное потребление. Т. е. вот эти вот энтузиасты, самоустраняясь от конкуренции за безбилетный проезд, фактически облегчают жизнь убеждённым, идейным безбилетникам. Между тем, потенциальных безбилетников в человечьем обществе ровно 100%.
А всё почему? Потому что человек произошёл (или ещё даже не совсем произошёл - это как посмотреть...) от обезьяны и унаследовал от неё обезьяньи инстинкты. Среди множнества которых есть и такой инстинкт, что в любой ситуации выбора из двух и более опций, дающих равный результат, надо выбрать наименее энергозатратный вариант. Из двух одинаковых бананов обезьяна выбирает тот, который ближе лежит. И правильно делает. Но это и есть инстинкт безбилетника. Потому что если ближе всех лежит банан, сорванный с ветки кем-то из сородичей, то всё равно этот банан более близок и менее энергозатратен, особенно если сородич в это время лезет на дерево за другим бананом. Ничего личного, сородич! - просто энергосбережение одной, отдельно взятой обезьяны...
При социализме же, когда абсолютно все бананы и прочие блага и услуги в совокупности производятся общественным трудом, систематическое взятие наиболее близко лежащего (бесплатного) банана, барана, омара, телевизора, квартиры, машины, второго телевизора, дачи, третьего телевизора, вертолёта, яхты, четвёртого телевизора, дворца, комбината и синекуры для любимого частного дитяти, к которому подталкивает людей обезьяний инстинкт безбилетника, есть надёжная и скорая дорога к контрреволюции.
Ещё раз: по мере расширения социалистического строительства проблема безбилетника будет только усугубляться. Вплоть до перелома в области тоталитарного воспитания "нового человека". Лица, воспитанные по-буржуазному, т. е. в частных семьях, а не в тоталитарных круглогодичных пионерлагерях (в которых решению этой проблемы будет, разумеется, уделяться самое серьёзное внимание), будут значительно чаще склонны действовать так, как им подсказывает инстинкт безбилетника. А объективные предпосылки для реализации этого инстинкта возрастают пропорционально успехам соц.строительства. Поэтому без тоталитарных круглогодичных пионерлагерей, где юных строителей космократии обучат преодолевать обезьяний инстинкт безбилетника в себе, а также помогать в этом друг другу (в т. ч. посредством нулевой толерантности к безбилетникам), никакой победы коммунизма быть не может. Без ясного осознания этого факта можно даже не дёргаться.
no subject
Date: 2015-08-01 20:03 (UTC)no subject
Date: 2015-08-01 21:12 (UTC)ÐÐ¾Ñ ÑÑа Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾Ñевидно ложнаÑ. ЧÑо назÑваеÑÑÑ, "леваÑкий загиб". Ðе вÑÑкого можно наÑÑиÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ пеÑеÑÑиÑÑ. ÐÑÑÑ Ð¶Ðµ паÑалогиÑеÑкие ÑоÑиопаÑÑ Ð¸ пÑоÑÑо ÑгоиÑÑÑ. Ð¢Ð°ÐºÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑолÑко вÑÑвлÑÑÑ - поÑÑеÑÑвом, напÑимеÑ, ÑпеÑиалÑнÑÑ Ð¸Ð³Ñ, делаÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑÐºÑ Ð² лиÑном деле и пеÑеводиÑÑ Ð¸Ð· лагеÑÑ Ð¿ÐµÑвой каÑегоÑии в лагеÑÑ Ð²ÑоÑой каÑегоÑии. РазÑмееÑÑÑ, в пÑоÑеÑÑе пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð° к 100% воÑпиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð´ÐµÑей по пеÑвой каÑегоÑии, ÐÐÐ Ðвгеники должен бÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑиложиÑÑ Ð²Ñе ÑÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³ÐµÐ½ÐµÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ñнов Ñгоизма и коллекÑивизма в ÑелÑÑ Ð¼Ð¸Ð½Ð¸Ð¼Ð¸Ð·Ð°Ñии пеÑвÑÑ Ð¸ макÑимизаÑии вÑоÑÑÑ Ð² геноÑонде...
ÐоÑоÑе, Ñ Ð½Ð¾ÑмалÑно оÑноÑÑÑÑ Ðº ÐакаÑенко (и ÐогÑебинÑкомÑ, кÑÑаÑи), но вÑе Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÑаÑелÑнÑе педагогиÑеÑкие идеи в обÑем-Ñо плаваÑÑ Ð½Ð° повеÑÑ Ð½Ð¾ÑÑи, и оÑкÑÑваÑÑ Ð¸Ñ , ÐÐÐÐ, лÑÑÑе заново, на новом наÑÑно-медиÑинÑком ÑÑовне. Ð Ñо из Ñого же ÐакаÑенко ("Ðнига Ð´Ð»Ñ ÑодиÑелей", ага) некоÑоÑÑе ÑделаÑÑ Ð²Ñвод, ÑÑо "ÑемÑÑ - ÑÑейка ÑоÑиалиÑÑиÑеÑкого обÑеÑÑва", а коммÑÐ½Ñ - нÑ, ÑÑо Ð´Ð»Ñ Ð±ÐµÑпÑизоÑников...
no subject
Date: 2015-08-01 22:08 (UTC)Ðо и ÑоглаÑиÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾ÑÑÑÑ, Ñ Ñоже не могÑ. . Ðа мой взглÑд, ÐÑ ÐºÑепко пеÑеоÑениваеÑе ÑÐ¾Ð»Ñ Ð½Ð°ÑледÑÑвенноÑÑи и недооÑениваеÑе ÑÐ¾Ð»Ñ Ð²Ð¾ÑпиÑаниÑ, в оÑобенноÑÑи Ñемейного. Я Ðам дам маÑеÑиал Ð´Ð»Ñ ÑазмÑÑлений - http://snob.ru/profile/5591/blog/page/1
ÐÑо блог Ñемейного пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð°, ÑазбиÑаÑÑего как Ñаз вÑÑкие пÑоблемнÑе ÑлÑÑаи Ñ Ð´ÐµÑÑми. ÐÑÑоÑий Ñам много (Ñ Ð´Ð¾ÑиÑал до 40-й ÑÑÑаниÑÑ Ð¸ еÑÑÑ ÐµÑе), они ÑазнообÑазнÑе, и в Ð½Ð¸Ñ , на мой взглÑд, еÑÑÑ ÑÑо-Ñо обÑее, а именно, Ñо, ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ ÐºÑÑÑÑÑ Ð² ÑемÑе и ÑвлÑÑÑÑÑ ÑледÑÑвием оÑноÑений Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð·ÑоÑлÑми. Ðемного пÑакÑиÑеÑкого маÑеÑиала Ð´Ð»Ñ ÑазмÑÑлений никогда не повÑедиÑ.
ÐоÑом, наÑледÑÑвеннÑе ÑлÑÑаи надо ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑ Ð¾ÑделÑно. Ðо-пеÑвÑÑ , ÑÑо ниÑоÑка Ð´Ð»Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ глÑÐ±Ð¾ÐºÐ¸Ñ Ð¸ÑÑледований пÑÐ¸Ñ Ð¸ÐºÐ¸ и ее ÑÑÑÑойÑÑва. Ðо-вÑоÑÑÑ , некоÑоÑÑе ÑоÑиопаÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð²ÐµÑÑма полезнÑми, как, напÑимеÑ, ЦиолковÑкий.
no subject
Date: 2015-08-02 09:55 (UTC)ЧÑо каÑаеÑÑÑ Ð¾ÑделÑно взÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½ÑÑ ÑоÑиопаÑов, Ñипа ЦиолковÑкого, Ñо Ñ Ð½Ðµ оÑÑиÑÐ°Ñ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ð¾ÑÑи на ÑÑапе полиÑиÑеÑкой ÑеволÑÑии. Тем более, ÑÑо дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¦Ð¸Ð¾Ð»ÐºÐ¾Ð²ÑÐºÐ¸Ñ "Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð²Ð°Ñ Ð½ÐµÑ", и взÑÑÑ Ð´Ð¾ ÑеволÑÑии неоÑкÑда. Ðолее Ñого, даже ÑамÑе пÑиÑождÑннÑе, опÑÑÑ Ð¶Ðµ, коллекÑивиÑÑÑ, воÑпиÑаннÑе пÑи ÑÑаÑом Ñежиме (и даже пÑи ÑоÑиализме, но в ÑаÑÑнÑÑ ÑемÑÑÑ ), в вÑÑÑÑÑ ÑÐ°Ð·Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼Ñнизма не годÑÑÑÑ. ÐÑÑÑÐ°Ñ Ñаза Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°ÑÑÑпиÑÑ ÑолÑко Ñогда, когда завеÑÑиÑÑÑ ÑÑап кÑлÑÑÑÑной ÑеволÑÑии, и вÑе "ÑÑаÑÑе лÑди" помÑÑÑ Ð¾Ñ ÑÑаÑоÑÑи (или инÑÑ Ð¿ÑиÑин), а живÑÑие лÑди бÑдÑÑ Ñже "новÑми лÑдÑми", ÑÑеди коÑоÑÑÑ ÑоÑиопаÑам, понÑÑно, не меÑÑо.
no subject
Date: 2015-08-02 10:06 (UTC)ÐÐ¾Ñ ÑÑо "оÑÑÑÑÑÑвие..." ÑаÑе вÑего она ÑоÑмиÑÑеÑÑÑ Ð² возÑаÑÑи 0-18 меÑÑÑев (по дÑÑгим даннÑм Ð¾Ñ 1 до 3-Ñ Ð»ÐµÑ) в оÑновном Ñ ÑÐµÑ Ñ ÐºÐµÐ¼ Ð¼Ð°Ð¼Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾ ÑÑÑÑкалиÑÑ. СдаÑа деÑей в некое обÑеÑÑвенное заведение в возÑаÑÑе до 2-3-Ñ Ð»ÐµÑ - Ñезко повÑÑÐ°ÐµÑ Ð²ÐµÑоÑÑноÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑиÑÑ Ð½Ð° вÑÑ Ð¾Ð´Ðµ ÑоÑиопаÑа.
no subject
Date: 2015-08-02 11:20 (UTC)no subject
Date: 2015-08-02 11:34 (UTC)ÐÑоблема в Ñом, ÑÑо Ð½ÐµÑ Ð² деÑÐ´Ð¾Ð¼Ð°Ñ ÐÑин Родионовн, заÑо еÑÑÑ Ð²Ð¾ÑпиÑаÑелÑниÑÑ Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼ "Ð²Ð°Ñ ÑÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾, а Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð°" . Рпо дÑÑÐ³Ð¾Ð¼Ñ Ð² гоÑÑÑÑеждениÑÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸ не можеÑ, ÑколÑко Ð¸Ñ Ð½Ðµ ÑинанÑиÑÑй. ЧÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ð° вÑÐµÑ Ð´ÐµÑей Ñ Ð²Ð°Ñило ÑоÑиалÑно знаÑимÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð²Ð·ÑоÑлÑÑ , нÑжно как Ñаз ÑниÑÑожиÑÑ Ð³ÑаниÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð¾ÑпиÑаÑелÑнÑми ÑÑÑеждениÑми и окÑÑжаÑÑим миÑом.
no subject
Date: 2015-08-02 12:17 (UTC)ÐÐ¾Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾.
> Ð½ÐµÑ Ð² деÑÐ´Ð¾Ð¼Ð°Ñ ÐÑин Родионовн, заÑо еÑÑÑ Ð²Ð¾ÑпиÑаÑелÑниÑÑ Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼ "Ð²Ð°Ñ ÑÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾, а Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð°" .
ÐонеÑно, но никÑо и не говоÑиÑ, ÑÑо ÑоÑалиÑаÑнÑе кÑÑглогодиÑнÑе пионеÑлагеÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð±ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸ на ÑовÑеменнÑе бÑÑжÑазнÑе деÑдома. Ðикакой пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾ÑпÑавиÑÑ Ð¶ÐµÑебÑнка в один лагеÑÑ, а Ð¼Ð°Ð¼Ð°Ð½Ñ - в каÑеÑÑве ÐÑÐ¸Ð½Ñ Ð Ð¾Ð´Ð¸Ð¾Ð½Ð¾Ð²Ð½Ñ - в дÑÑгой (и плаÑиÑÑ ÐµÐ¹ Ñам заÑплаÑÑ Ð² низÑей Ñазе), еÑли она Ð·Ð°Ñ Ð¾ÑеÑ, конеÑно. Рне Ð·Ð°Ñ Ð¾ÑÐµÑ - Ñак оплаÑиÑÑ ÐµÐ¹ Ñазово за ÑдаÑÑ Ð·Ð´Ð¾Ñового жеÑебÑнка и пÑÑкай далÑÑе доÑÑкой Ñам ÑабоÑÐ°ÐµÑ Ð¸Ð»Ð¸ гÑÑзÑÑ Ð³ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñки в ÐÐÐ ÐÑеологии каком-нибÑдÑ, а ÐÑин Родионовн набÑаÑÑ Ð¿Ð¾ вÑоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÐ°Ð·Ñ (из ÑÐµÑ , ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑавилоÑÑ ÑÑÑÑкаÑÑÑÑ) и Ñ. д.?
> ÑниÑÑожиÑÑ Ð³ÑаниÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð¾ÑпиÑаÑелÑнÑми ÑÑÑеждениÑми и окÑÑжаÑÑим миÑом.
ÐабоÑÑ Ð¿Ð¾Ñле ÑеволÑÑии бÑдÑÑ Ð»Ð¸ÐºÐ²Ð¸Ð´Ð¸ÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð¿Ð¾ макÑимÑмÑ, не пеÑеживайÑе.
no subject
Date: 2015-08-02 12:47 (UTC)У Ñов
ÐонÑепÑÑалÑно в Ñакой ÑоÑмÑлиÑовке ниÑего не возÑажÑ, но иÑÑина как извеÑÑно конкÑеÑна. Ð Ð²Ð¾Ñ ÑÑÑ ÑÑд вопÑоÑов вÑÑаÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ.
no subject
Date: 2015-08-02 11:37 (UTC)no subject
Date: 2015-08-02 11:46 (UTC)no subject
Date: 2015-08-02 12:05 (UTC)no subject
Date: 2015-08-02 12:53 (UTC)Рпо поÑледним даннÑм Ñ ÑоÑиопаÑов ÑмпаÑÐ¸Ñ Ñаки еÑÑÑ, и иной Ñаз даже поболÑÑе ноÑмÑ. где Ñо ÑиÑал пÑовеÑÑли ÑÑд анÑиÑоÑиалÑнÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°Ñов - ÑÑавили Ñакой ÑкÑпеÑимеÑÐ½Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñвали им Ñолики ÑадиÑÑÑкого ÑодеÑÐ¶Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑавили Ð¸Ñ Ð² игÑовÑе ÑиÑÑаÑии Ñ Ð±Ð´Ñм подÑекÑÑом и пÑовеÑÑли ÑÑаÑÑок мозга оÑвеÑÑÑвеннÑй за ÑмпаÑиÑ. Ðн показÑвал акÑивноÑÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ болÑÑÑÑ Ñем Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑÑолÑной гÑÑппÑ. ÐоÑоÑе Ð¸Ð´ÐµÐ¹Ð½Ð°Ñ ÑволоÑÑ Ð²Ð¾Ð²Ñе не обÑзаÑелÑно Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð±ÐµÑÑÑвÑÑвенноÑÑÑ Ð² бÑкгÑаÑнде, ÑаÑе наобоÑоÑ.
no subject
Date: 2015-08-02 13:34 (UTC)no subject
Date: 2015-08-02 13:50 (UTC)СобÑÑвенно наÑало ÑÑÑ
http://a-kaminsky.livejournal.com/13339.html
Ð½Ñ Ð¸ еÑÑ Ð¿Ñодолжение в ÑледÑÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑÑи поÑÑÐ°Ñ . 1 , 2 , 3 , 4 , 5 Там ÑÑÑлка еÑÑÑ. ÐоÑоÑе по пÑоÑÑении вÑÐµÑ Ð¿ÑÑи ÑаÑÑей вÑÑ ÑÑановиÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑно. ÐÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°Ñией ÑейÑÐ°Ñ Ð½Ð°Ð·ÑваÑÑ Ð²Ð¾Ð²Ñе не Ñо, ÑÑо назÑвали напÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð² СоÑзе в 20-е. РвообÑе ÑÑо Ñкажем Ñак полиÑиÑеÑки и ÑоÑмаÑионно обÑÑловленнÑй диагноз. ÐолÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑÑ ÑимпÑомов коÑоÑого ÑлÑÐ¶Ð°Ñ Ñели заÑиÑÑ Ð·Ð°ÑиÑÑ Ð²ÑаÑа Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½ÑÑ Ð¾Ð±Ð²Ð¸Ð½ÐµÐ½Ð¸Ð¹.
ÐообÑе же на Ðападе ÑанÑÑе допÑÑÑим 1950-е года ÑоÑиопаÑÐ¸Ñ Ð¸ анÑиÑоÑиалÑÐ½Ð°Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°ÑÐ¸Ñ ÑанÑÑе вообÑе бÑли полнÑми Ñинонимами, но ÑейÑÐ°Ñ Ð¸Ð· ÑообÑажений полиÑкоÑÑекÑноÑÑи Ð¾Ñ Ð²ÑоÑого обознаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе оÑказÑваÑÑÑÑ. Ð ÑовеÑÑкой же Ñколе Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¹ из акÑенÑÑаÑий в пÑеделÑном ÑазвиÑии еÑÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°ÑиÑ. (Ñ.е. в ÑовеÑÑкой пÑÐ¸Ñ Ð¸Ð°ÑÑии бÑло возможно понÑÑие иÑÑеÑиÑеÑкого пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°Ñа или Ñам Ñизоидного пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°Ñа) СейÑÐ°Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð°ÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ пÑÐ°Ð²Ñ Ð³ÐµÐ³ÐµÐ¼Ð¾Ð½Ð¸Ð¸ навÑзала вÑем ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÑакÑовкÑ. . ÐÑоÑÑо ÑÑо вÑегда надо помниÑÑ, когда говоÑим о пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°Ñии
no subject
Date: 2015-08-02 15:22 (UTC)no subject
Date: 2015-08-02 12:06 (UTC)Ðо ÑÑно-ÑенÑÑиÑÑÑкий Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´, как Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑе, здеÑÑ Ð½Ð¸Ñем не лÑÑÑе ÑаÑиÑÑÑкого, Ñ. е. Ñ ÑÑими ÑамÑм негÑами, или ваÑими "ÑемпеÑаменÑнÑми иÑалÑÑнÑами" напÑимеÑ, надо ÑабоÑаÑÑ Ð¸Ð½Ð´Ð¸Ð²Ð¸Ð´ÑалÑно, а не поÑоÑно.
ÐÑоме Ñого, вам ÑовеÑÑенно веÑно Ñказали, ÑÑо болÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑÑ Ð´ÐµÑей абÑÑзиÑÑÑ Ð²Ñеми ÑпоÑобами именно по ÑаÑÑнÑм ÑемÑÑм, и Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ Ñвеналка ÑÑÑ Ð½Ðµ поможеÑ, еÑли Ñодаки еÑÑ Ð¸ ÑмнÑе (а не пÑоÑÑо по пÑÑни пиздÑÑ Ð´ÐµÑей до ÑинÑков). Ð ÑезÑлÑÑаÑе полÑÑаÑÑÑÑ ÑеалÑнÑе монÑÑÑÑ, коÑоÑÑе не по подÑездам ÑÑаÑÑÑенÑий манÑÑÑаÑ, а пÑолезаÑÑ Ð½Ð° ÑенÑÑовÑе беловоÑоÑниÑковÑе должноÑÑÑ - и Ñж Ñам оÑÑÑваÑÑÑÑ Ð¿Ð¾ полной, Ð»Ð¾Ð¼Ð°Ñ Ð¼Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ð¾Ð½Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ¹ ÑиÑÑо for lulz (Ð½Ñ Ð¸ заÑиÑÐ°Ñ Ð¿Ð»Ð°Ð½ÐµÑÐºÑ ÑокÑиÑнÑми оÑÑ Ð¾Ð´Ð°Ð¼Ð¸ по Ñ Ð¾Ð´Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°).
no subject
Date: 2015-08-02 13:01 (UTC)Хе.. по ваÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð°ÑаÑкивание ÑебÑнка на бÑÑжÑазнÑе кÑиÑеÑии ÑÑÐ¿ÐµÑ Ð° ÑомниÑелÑнÑми меÑодами ÑÑо ÑазновидноÑÑÑ Ð°Ð±ÑÑза? (ни Ñипа пÑакÑик оÑÑа ÑÑмаÑедÑего бизнеÑмена из "ланголÑеÑов") - Ñ Ð²Ð°Ñ ÐºÐ°Ðº Ñо бÑл Ñолик Ñ ÑÑим Ñипом :)
no subject
Date: 2015-08-02 13:25 (UTC)Ðо-во!
no subject
Date: 2015-09-10 00:36 (UTC)http://www.gazeta.ru/science/news/2015/09/08/n_7567265.shtml
no subject
Date: 2015-08-02 18:38 (UTC)Чем Ðам не нÑавÑÑÑÑ Ð°Ð²ÑомаÑиÑеÑкие комбинаÑÑ, ÑÑо ÐÑ Ð¸Ñ Ð¿Ð¸ÑеÑе в кавÑÑÐºÐ°Ñ ? ÐÑли можно - аÑгÑменÑиÑованно.
no subject
Date: 2015-08-03 17:29 (UTC)РкавÑÑки Ñ Ð²Ð·Ñл ваÑи авÑомаÑиÑеÑкие комбинаÑÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑÑо Ñипа ÑиÑаÑа из Ð²Ð°Ñ Ð±Ñла. (ÐожеÑе "ÑоÑалиÑаÑнÑе кÑÑглогодиÑнÑе пионеÑлагеÑÑ" в кавÑÑки взÑÑÑ, Ñ Ð½Ðµ обижÑÑÑ...) ÐÑинÑипиалÑно Ñ Ð¿ÑоÑив Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¸Ñего не имеÑ, но полагаÑ, ÑÑо вÑ, во-пеÑвÑÑ , на поÑве ÑвлеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐµÐ¹ полной ликвидаÑии ÑÑÑного ÑÑÑда пÑенебÑегаеÑе ÑÑим ÑамÑм воÑпиÑанием, и ÑÑо, во-вÑоÑÑÑ , никакой пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð² Ñом, ÑÑо некоÑоÑое колиÑеÑÑво опеÑаÑоÑов/наладÑиков/ÑемонÑников бÑÐ´ÐµÑ Ð¿ÑиÑÑÑÑÑвоваÑÑ Ð² пÑоизводÑÑвенном Ñикле ÑÐµÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð±Ð¸Ð½Ð°Ñов (Ð²Ð°Ñ ÑовÑм меÑодом, напÑимеÑ), Ñ Ð½Ðµ вижÑ.
no subject
Date: 2015-08-03 19:08 (UTC)Ðам ÑÑо Ñоже кажеÑÑÑ. Ð ÑÑнÑе ÑабоÑÑ Ð±ÑдÑÑ, конеÑно, веÑÑ Ð²Ð¾Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð² ÑооÑноÑении в обÑем обÑеме пÑоизводÑÑва ÑÑÑнÑÑ Ð¸ полноÑÑÑÑ Ð°Ð²ÑомаÑизиÑованнÑÑ ÑабоÑ. ÐÑеобладание поÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ Ð¸ Ð´Ð°ÐµÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼Ñнизм.
no subject
Date: 2015-08-31 16:31 (UTC)no subject
Date: 2015-08-31 16:33 (UTC)