Коммунизм и котэ.

[sov0k]

На днях, листая новости на укросайте, напал на прекрасное. Прекрасное заставило вспомнить о состоявшемся некогда обмене репликами с тов. romdorn'ом:

- Что будет с котами при коммунизме?
- Все коты при коммунизме будут обобществлены!

Но обо всём по порядку:

Дизайнер Руан Хао из гонконгского архитектурного бюро LYCS явно наслышан о порой сильно разнящихся потребностях кошек и людей. Поэтому он придумал CATable - стол, который способен удовлетворить потребности и тех, и других одновременно, передает РБК.Стиль.
Стол совсем недавно был представлен на Международном мебельном салоне в Милане, но очереди за ним, по замыслу создателей, уже в ближайшее время не заставят себя ждать. Поскольку помимо того, что он хорошо выглядит и просто удобен для нормальной человеческой работы, внутри у него достаточно туннелей, дыр и лазеек, чтобы надолго увлечь кота, пока хозяин не спеша разбирается с делами или просто ест.

Видишь котега? Нет? А он есть!



Вот он!



Хто тут?




***

Проблема в том, что в современном уродливом буржуазном обществе далеко не все коты могут быть обеспечены чудо-столами для лазанья. Дизайнер Руан Хао и архитектурное бюро LYCS наверняка постараются срубить как можно больше бабла (т. е. обобрать как можно больше пролетариев) на этой теме.

А вот в светом коммунистическом будущем, поскольку у коммунистов будет очень много свободного времени, то на досуге они будут заниматься в том числе и таким вот, так сказать, творчеством - причём в гораздо более широких масштабах - проектированием целого cat-friendly environment'a. Лучшие образцы соответствующей продукции будут включаться в центральный план и производиться серийно, но будет возможно и самостоятельное изготовление на местном (установленном, например, в гараже жилого комплекса) 3D-принтере. Особые энтузиасты этого дела, конечно, смогут даже в своё удовольствие повыпиливать лобзиком. Т. е. часть ресурсов (в т. ч. вторсырья - древесной стружки и т. д.), примерно так 5% будет предназначено ЦП для такой вот самодеятельности.

Так что при коммунизме и в самом деле будет "земной рай" - для котов. Впрочем, он будет не просто так, а выполнять важную социальную функцию.

У Филипа Дика есть такая книжка - "Мечтают ли андроиды об электрических барашках?" - по которой засняли типа "культового" "Блэйд Раннера" (не знаю чего уж там такого культового, я его только раза с пятого досмотрел до конца, не заснув; да и тема, о которой здесь идёт речь, в фильме не раскрыта) - так вот, там в каждом домохозяйстве положено в добровольно-принудительном порядке иметь домашнее животное в целях прокачки эмпатических навыков, каковая должна привести к более лучшему социальному климату в обществе будущего. Но буржуазная уёбищность лезет изо всех щелей. Имение животных с самого начала превращено в мерянье пиписьками - у кого животное пижже, и чтоб оно ещё и "настоящее" было, а не бездуховно клонированное. Поэтому самые "эффективные и успешные" граждане держат на чердаке в частной собственности целых лошадей, а ГГ зарплаты хватает только на клонороботическую овцу, на почве чего у него развился комплекс неполноценности. А зарплату он получает за убийство беглых и социально-опасных клонороботических андроидов, и, в общем, там дальше teh drama и плюрализм мнений в отдельно взятой голове (это у Дика вообще любимая тема, как подсказывает нам Вика).

Однако вот эта вот идея насчёт того, чтоб применять домашних животных для повышения уровня эмпатии в обществе представляется не лишённой основания. Естественно, тупая скотина, вроде лошадей и овец, тут вообще никаким боком, а вот Felis catus - это идеальный вид, который самой дарвиновской эволюцией уже подготовлен для такой роли.

Прежде всего, котами в достаточных количествах необходимо будет обеспечивать круглогодичные пионерлагеря, где под тоталитарным наблюдением воспитателей будущие коммунисты будут вступать с котами во всевозможные интеракции. Это позволит на ранних стадиях (когда дети ещё не умеют грамотно обманывать и имитировать социально-ожидаемое поведение) выявлять всякие нежелательные отклонения в развитии и производить своевременное коррекционное воздействие.

Естественно, коммунистам, выпускаемым из круглогодичного пионерлагеря во взрослую жизнь, не обязательно будет каждому получать с зоомагазина котёнка в индивидуальное пользование. Кто захочет - будет получать, а кто не захочет - будет пользоваться общественными котами, которые будут гулять сами по себе по улицам, жилым комплексам и промзонам. В дверях индивидуальных квартир, впрочем, будут предусмотрены специальные дырки, через которые коты смогут рандомно заходить в гости к коммунистам.

В местных советах будут вестись прения по поводу решения проблем санитарии и контроля котовой демографии. В соцсетях организуются клубы, занимающиеся, например, разведением всяких разных специальных породистых и не очень котов. Причём не на дилетантском, а на вполне научном уровне - с применением передовых достижений генетики выводить более умных и игривых котов и т. д. Может быть, даже возникнет некий НИИ Народного Котоведения, под эгидой которого будут во всепланетном масштабе проводиться исследования, решаться вопросы, даваться рекомендации по оптимизации кото-человеческих отношений, и т. д.

В общем, будет у коммунистического человечества такая мутуалистско-симбиотическая котовья популяция. Как завещал нам великий Ленин!




Что касается всякой другой живности, то она, конечно, тоже никуда не денется - всякие там хомячки, кролики, хорьки, ёжики, канарейки, аквариумные рыбки и пр. Но они будут, скорее всего, сосредоточены в специальных "живых уголках" жилых комплексов, прямо по соседству с оранжереями и т. п. Кое-где в "открытом доступе" будут даже шимпанзе.

Остаются собаки. Потребность человеческого общества в уёбищных пекинесах, чихуахуа, пуделях и прочих феодально-буржуазных извращениях исчезнет ещё в период социализма. Служебные же и дворовые собаки, по причине своих особенностей физиологии и более крупных, чем у котов, габаритов, будут обитать преимущественно в более руральных поселениях - ближе к природе и к сельскому хозяйству, так сказать. Ну и в круглогодичных пионерлагерях тоже, конечно, - сенбернары всякие и т. д.

Comments

[directaction.livejournal.com]

> на мясо можно забивать или нет, при коммунизме?

Нет. Евреев на абажур тоже, если что.

> А что касается котов, то я, по-моему, весьма недвусмысленно сформулировал, что они будут находиться на положении "живущих свободно объектов для наблюдения, общения и заботы".

Обеспечение котами, зоомагазины, котоведение, пользование котятами и прочие ваши слова - это рай совсем не для кошачей расы.
Это рассуждения буржуа. Рассуждения о товаре. И касаются ли они котов или людей - сути не меняет. Отношения к бывшим домашним животным в подлинно развитом обществе могут строится только на основе полной свободы для них, по возможности без лишнего вмешательства. Что-то вроде кошачей коммуны, если уж домашние кошки останутся, а не вернутся в природу.

[sov0k.livejournal.com]

Жуть какая-то веганская. Рыбу-то и яйца куриные хоть можно будет, или полный пост?

И да, "евреев на абажур" вы сюда непонятно зачем прилели. Но Гитлер был веганом и любил собак, есличо.


> Что-то вроде кошачей коммуны,

Ничего не имею против кошачей коммуны, но даже в "Робинзоне Крузо" есть эпизод, где описывается, как ему в конце концов пришлось отстреливать одичавших и расплодившихся кошек - потомство тех, что спаслись с ним при кораблекрушении. Так что без регулирования этой кошачей коммуны будет не обойтись.

[directaction.livejournal.com]

Гитлер не был даже вегетарианцем есличо. И вивисекция в Рейхе не была запрещена.
Абажуры приплёл поскольку суть у явлений одна и назови вы концлагерь трудовым лагерем или фермой - изменится только восприятие.
Но главное в моём замечании - товарные отношения. Не избавившись от них, общество не станет свободным. А без них - не будет возможно и отношение к тем или иным животным или той или иной группе людей как к собственности, отношения хозяина и раба. Придётся освобождать, если сами хотим стать свободными. Иначе не бывает, буржуи ведь в сущности такие же рабы системы, как и рабочие, только сидят вверху "пищевой цепи", но цепи отчуждения у всех людей общие. Это и Маркс подтвердит если что. )

> Так что без регулирования этой кошачей коммуны будет не обойтись.

Да, конечно. Как и регулирования человеческой популяции. Без отстрела конечно, мы в большинстве своём ведь уже давно не душим лишних младенцев как в "России которую потеряли".

[sov0k.livejournal.com]

Защитников "прав животных" Маркс в "Манифесте" тоже помянул.

А сравнение евреев с коровами, т. е. коров с евреями - это как-то вообще... блин, даже не знаю, что сказать. Коровы же для того и придуманы, чтобы их есть и пить их молоко! Входят в пищевую цепь без всяких кавычек - это научно-медицинский факт, ничего не поделаешь.


> главное в моём замечании - товарные отношения

Непонятно, где вы увидели товарные отношения? В слове "зоомагазин"? Так "магазин", на самом деле, озачает "склад". Англ. - store. А так, да, товарные отношения для построения коммунизма требуется преодолеть, я с этим не спорю, а наоборот.


> и регулирования человеческой популяции

Разумеется.

[directaction.livejournal.com]

Молоко вообще-то для телят, а не взрослых сосунков другого биологического вида. А приматы никогда в эту часть цепи не входили. Но не в этом суть, хотя это как раз научный факт и просто разумный довод.
Век или менее назад некоторые люди считались частью фауны, разве что на еду и прочее их не разводили, но прав было столько же - ноль.
Общество, основанное на узаконенном угнетении кого-бы то ни было, не может считаться развитым. Это дикость, как дикостью сейчас являются многие нормы прошлого.
Нет никакой разницы кого вы зачислите в свободных граждан, а кого - в рабов или продукт. Коммунизм выбивает саму основу для такого отношения. Ни владеть, ни пользоваться кем бы то ни было люди не смогут поскольку права не будет точно, а если и будет мораль (на мой взгляд, нет), то не мораль собственника.

> Непонятно, где вы увидели товарные отношения?

По сути это отношения к животным как к собственности, ничуть не отличающееся от современного, а речь ведь о на порядки более развитом обществе даже не "переходного периода". То, что собственность коллективная - не меняет этой сути, как и в случае когда класс (общественный слой, группа людей - не важно) выступает как коллективный собственник (азиатские общества прошлого и, по мнению многих, СССР).

[sov0k.livejournal.com]

Научный факт и просто разумный довод состоит в том, что "пейте дети молоко - будете здоровы!"

ОК, хорошо, я понял, вы считаете "кем-то", а не "чем-то", не только котов и евреев, но также и коров со свиньями. Возникает вопрос - на каком основании? И ещё один - где граница? Птиц и рыб убивать на пищу можно? Мышей и крыс вивисекционировать в лаборатории в научных целях? Тараканов давить, ибо противные? Антибиотики пить?


> права не будет точно

Это точно. Будет произвол. А чтобы из произвола не получался трэш и угар, произвол будет научно обоснован -путём привития детям в круглогодичных пионерлагерях научного мировззрения с самого раннего возраста.


> азиатские общества прошлого

Не было никакого "азиатского способа производства".

[directaction.livejournal.com]

Про молоко - реклама. Старая кстати, сейчас иное отношение, насколько капитал позволяет.

> ОК, хорошо, я понял, вы считаете "кем-то", а не "чем-то", не только котов и евреев, но также и коров со свиньями. Возникает вопрос - на каком основании? И ещё один - где граница?

К примеру у человеческого плода её обычно проводят там, где формируется нервная система или существо вообще реагирует на внешние раздражители. И кажется никто не возмущается "на каком основании?", хотя собственно человеком существо становится уже в ходе жизни в обществе.
Естественно угнетать можно того кто ощущает, хотя бы боль. Тупая скотина, даже негры, ещё и осознаёт угнетение.

Произвола не будет. Права не было в первобытных коммунах, обходились как-то. Было бы странным, если коммуны будущего походили бы на буржуазное общество частью его пороков.

[directaction.livejournal.com]

"Когда отпала необходимость убивать для еды, тогда человечество совершило последний шаг от необходимости к истинно человеческой свободе." (Час Быка)

Хотя вообще-то эта необходимость "отпала" уже при капитализме и угнетение ещё сохраняется лишь в силу прибыльности. Но это простительно для автора 60-х годов. Про свободу он прав. Если её не будет, с вашим коммунизмом будут бороться люди, считающие себя коммунистами. Так уже было.

На этом закончим, если вы не против. Просто доведите ваш "рай для котов" в вашем понимании до их понимания. У меня дома на данный момент 6 кошек возрастом от года до 15 лет и, как бы хорошо я к ним не относился, в идеале я желал бы им свободы, а не только футуристический стол, образно говоря.

[sov0k.livejournal.com]

> закончим, если вы не против

OK.

Может быть, ваше веганство и процветёт при коммунизме. Но, как говорится, слава богу, что мы не доживём.