Коммунизм и котэ.

[sov0k]

На днях, листая новости на укросайте, напал на прекрасное. Прекрасное заставило вспомнить о состоявшемся некогда обмене репликами с тов. romdorn'ом:

- Что будет с котами при коммунизме?
- Все коты при коммунизме будут обобществлены!

Но обо всём по порядку:

Дизайнер Руан Хао из гонконгского архитектурного бюро LYCS явно наслышан о порой сильно разнящихся потребностях кошек и людей. Поэтому он придумал CATable - стол, который способен удовлетворить потребности и тех, и других одновременно, передает РБК.Стиль.
Стол совсем недавно был представлен на Международном мебельном салоне в Милане, но очереди за ним, по замыслу создателей, уже в ближайшее время не заставят себя ждать. Поскольку помимо того, что он хорошо выглядит и просто удобен для нормальной человеческой работы, внутри у него достаточно туннелей, дыр и лазеек, чтобы надолго увлечь кота, пока хозяин не спеша разбирается с делами или просто ест.

Видишь котега? Нет? А он есть!



Вот он!



Хто тут?




***

Проблема в том, что в современном уродливом буржуазном обществе далеко не все коты могут быть обеспечены чудо-столами для лазанья. Дизайнер Руан Хао и архитектурное бюро LYCS наверняка постараются срубить как можно больше бабла (т. е. обобрать как можно больше пролетариев) на этой теме.

А вот в светом коммунистическом будущем, поскольку у коммунистов будет очень много свободного времени, то на досуге они будут заниматься в том числе и таким вот, так сказать, творчеством - причём в гораздо более широких масштабах - проектированием целого cat-friendly environment'a. Лучшие образцы соответствующей продукции будут включаться в центральный план и производиться серийно, но будет возможно и самостоятельное изготовление на местном (установленном, например, в гараже жилого комплекса) 3D-принтере. Особые энтузиасты этого дела, конечно, смогут даже в своё удовольствие повыпиливать лобзиком. Т. е. часть ресурсов (в т. ч. вторсырья - древесной стружки и т. д.), примерно так 5% будет предназначено ЦП для такой вот самодеятельности.

Так что при коммунизме и в самом деле будет "земной рай" - для котов. Впрочем, он будет не просто так, а выполнять важную социальную функцию.

У Филипа Дика есть такая книжка - "Мечтают ли андроиды об электрических барашках?" - по которой засняли типа "культового" "Блэйд Раннера" (не знаю чего уж там такого культового, я его только раза с пятого досмотрел до конца, не заснув; да и тема, о которой здесь идёт речь, в фильме не раскрыта) - так вот, там в каждом домохозяйстве положено в добровольно-принудительном порядке иметь домашнее животное в целях прокачки эмпатических навыков, каковая должна привести к более лучшему социальному климату в обществе будущего. Но буржуазная уёбищность лезет изо всех щелей. Имение животных с самого начала превращено в мерянье пиписьками - у кого животное пижже, и чтоб оно ещё и "настоящее" было, а не бездуховно клонированное. Поэтому самые "эффективные и успешные" граждане держат на чердаке в частной собственности целых лошадей, а ГГ зарплаты хватает только на клонороботическую овцу, на почве чего у него развился комплекс неполноценности. А зарплату он получает за убийство беглых и социально-опасных клонороботических андроидов, и, в общем, там дальше teh drama и плюрализм мнений в отдельно взятой голове (это у Дика вообще любимая тема, как подсказывает нам Вика).

Однако вот эта вот идея насчёт того, чтоб применять домашних животных для повышения уровня эмпатии в обществе представляется не лишённой основания. Естественно, тупая скотина, вроде лошадей и овец, тут вообще никаким боком, а вот Felis catus - это идеальный вид, который самой дарвиновской эволюцией уже подготовлен для такой роли.

Прежде всего, котами в достаточных количествах необходимо будет обеспечивать круглогодичные пионерлагеря, где под тоталитарным наблюдением воспитателей будущие коммунисты будут вступать с котами во всевозможные интеракции. Это позволит на ранних стадиях (когда дети ещё не умеют грамотно обманывать и имитировать социально-ожидаемое поведение) выявлять всякие нежелательные отклонения в развитии и производить своевременное коррекционное воздействие.

Естественно, коммунистам, выпускаемым из круглогодичного пионерлагеря во взрослую жизнь, не обязательно будет каждому получать с зоомагазина котёнка в индивидуальное пользование. Кто захочет - будет получать, а кто не захочет - будет пользоваться общественными котами, которые будут гулять сами по себе по улицам, жилым комплексам и промзонам. В дверях индивидуальных квартир, впрочем, будут предусмотрены специальные дырки, через которые коты смогут рандомно заходить в гости к коммунистам.

В местных советах будут вестись прения по поводу решения проблем санитарии и контроля котовой демографии. В соцсетях организуются клубы, занимающиеся, например, разведением всяких разных специальных породистых и не очень котов. Причём не на дилетантском, а на вполне научном уровне - с применением передовых достижений генетики выводить более умных и игривых котов и т. д. Может быть, даже возникнет некий НИИ Народного Котоведения, под эгидой которого будут во всепланетном масштабе проводиться исследования, решаться вопросы, даваться рекомендации по оптимизации кото-человеческих отношений, и т. д.

В общем, будет у коммунистического человечества такая мутуалистско-симбиотическая котовья популяция. Как завещал нам великий Ленин!




Что касается всякой другой живности, то она, конечно, тоже никуда не денется - всякие там хомячки, кролики, хорьки, ёжики, канарейки, аквариумные рыбки и пр. Но они будут, скорее всего, сосредоточены в специальных "живых уголках" жилых комплексов, прямо по соседству с оранжереями и т. п. Кое-где в "открытом доступе" будут даже шимпанзе.

Остаются собаки. Потребность человеческого общества в уёбищных пекинесах, чихуахуа, пуделях и прочих феодально-буржуазных извращениях исчезнет ещё в период социализма. Служебные же и дворовые собаки, по причине своих особенностей физиологии и более крупных, чем у котов, габаритов, будут обитать преимущественно в более руральных поселениях - ближе к природе и к сельскому хозяйству, так сказать. Ну и в круглогодичных пионерлагерях тоже, конечно, - сенбернары всякие и т. д.

Comments

[http://users.livejournal.com/_iga/]

Начинать нужно с собак.

И у Долоева говорил: все нынешние собачьи породы - докоммунистические, несовместимые с коммунистическим обществом и человеком. Потребуется выводить и воспитывать новые коммунистические породы. Собака этих пород должна "принадлежать" коллективу и быть лишена иерархических и рабских заморочек.

[sov0k.livejournal.com]

> все нынешние собачьи породы - докоммунистические, несовместимые с коммунистическим обществом

Нет. Собаки (нормальные, овчарки в смысле) - таковы, каковы они суть, и больше никаковы. Одомашненные, человеколюбивые волки. Ничего несовместимого с коммунизмом в случае с самопожертвовавшейся собакой не вижу. Проблема не в собаках, а в Хельдарах, тренирующих собак на подчинение только себе как частному хозяину. Сначала надо с этим разобраться, а уже потом новые коммунистические породы выводить (против чего я, впрочем, тоже не возражаю).

[http://users.livejournal.com/_iga/]

Подчинение частному хозяину - это и есть особенность породы.

[sov0k.livejournal.com]

Нет, дрессировка. Вроде как это связано с лоренцовским импринтингом. Если щенком начать заниматься "слишком поздно", то он не будет отличать хозяина от других "своих" людей. Какие-то привязанности и предпочтения могут формироваться и у взрослой собаки, конечно, но это уже не то. Служебных же собак вообще тренируют не "на хозяина", а "на поводок".

Т. е. можно, конечно, сказать, что у всех собак имеется предрасположенность к формированию, при определённых условиях, "хозяйских" отношений. Это будет то же самое, что сказать, у всех людей есть предрасположенность к алкоголизму - поэтому давайте-ка евгеника займётся в т. ч. и формированием человека с устойчивым отвращением к алгоколю... Но это будет немного не то, что надо.

[http://users.livejournal.com/_iga/]

Собаки от природы - стайные животные. Стая может быть большая или маленькая, но в ней должен быть более-менее постоянный вожак:

Собака рассматривает семью, в которой она растет и живет, со своей точки зрения, а именно как стаю, в которой обязательно должен иметься вожак. Замечали ли вы, что собака по-разному относится ко всем членам семьи: папу она уважает и слушается, маму любит за то, что та ее кормит, с детьми она играет, как с ровней, а дяде ставит границы в общении с собой. Все это потому, что собака видит нас как большую стаю, в которой сама собака занимает определенную ступень.
...
Если в вашей «стае» нет вожака, который направляет ее, разруливает ситуации и командует, то собака обязательно попытается исправить неладное и встать на место вожака. С точки зрения собаки она все сделала правильно, но с вашей точки зрения это доставляет проблемы: собака не подпускает вас к себе во время еды, не дает переступить через себя, не отдает игрушки, рычит или кусает, когда вы пытаетесь наказать ее.

Этот "вождизм" есть и в стаях бродячих собак, которых никто не воспитывал:

Установите вожака стаи собак – это та собака, на которую равняются все остальные и поступают так, как и вожак.

Смысл же тренировки собак заключается в утверждении конкретного человека "вожаком" стаи.

Что касается собак служебных пород, им прививают множество необходимых служебных навыков, но основа та же самая: привязать собаку к конкретному человеку-вожаку:

Глава IX. ТРЕНИРОВКА СЛУЖЕБНЫХ СОБАК
Регулярные тренировки, проводимые наряду с использованием собаки на практической работе, способствуют установлению более тесного контакта и развивают у собаки прочную привязанность к своему хозяину.

Причём сила этой привязанности для служебных пород, по-видимому, больше, чем для обычных:

Служебные породы собак выводились как инструмент для решения вполне конкретных и зачастую очень узких специальных задач. Эти собаки ориентированы на четкое взаимодействие пары «человек - собака». То есть, в служебных породах культивировалась привязанность к одному человеку - хозяину. Это психологическое свойство, уместное при выполнении специальных задач, может стать непреодолимым препятствием для пребывания собаки в качестве домашнего любимца большой семьи.

Причём внутри служебных пород тоже есть градация:

Некоторые породы служебных собак демонстрируют свою преданность к хозяину сильнее, чем другие. Ротвейлер, доберман, немецкая овчарка и восточно-европейская овчарка привязаны к своим владельцам, следуют каждому их слову. Другие, например, пастушьи породы – среднеазиатская овчарка, южнорусская овчарка или кавказская овчарка, более независимы.

Что в общем-то объясняется разными задачами, под которые выводили эти породы. Однако все эти задачи - это задачи классового общества.

[sov0k.livejournal.com]

> "вождизм" есть и в стаях бродячих собак

Значит, всего и надо будет не допускать того, чтобы общественные собаки сбивались в стаи в городах, изолировать сук во время течек и т. д. Дело техники, в общем. А ближе к природе - так и пускай сбиваются; ездовые, например, собаки у эскимосов только так и живут, и никаких проблем не доставляют.


> развивают у собаки прочную привязанность к своему хозяину.

И так как зависимость работоспособности служебной собаки от такой привязанности не всегда желательна, "государственных" щенков дрессировщики зачастую тренируют по очереди, именно в целях того, чтобы у них не возникало привязанности к одному конкретному человеку. Так как в дальнейшем - после передачи их в линейные подразделения службы - вожатые у собаки могут меняться (а казённые средствА за собаку уплОчены, и она должна продолжать эффективно работать). Так что методики все есть - бери и пользуйся. Конечно, в буржуазном обществе пользуются широким спросом другие методики, развивающие у собаки прочную привязанность к своему хозяину, да. Но сам факт того, что собаки (т. е. волки) были одомашнены ещё при первобытном коммунизме - до возникновения земледелия, семьи и частной собственности - как бы намекает нам...

Вам что вообще не нравится? "Хозяйские отношения", или собачий (волчий) "вождизм"? Первое, повторяю, относительно легко решаемо. Второе - неустарнимо, пока существуют собаки как таковые, так что надо это просто учитывать при обращении с собаками. Никакой особой проблемы в том, что отдельно взятые коммунисты при коммунизме иногда, по мере разумной необходимости, будут "становиться вожаками" для собак, я не вижу.


> все эти задачи - это задачи классового общества.

Часть выполняемых сегодня собаками задач не потеряет актуальности и при коммунизме. Охрана скотоводческих фондов от хищников, спасательные работы, собаки-поводыри и т. д.

А наиболее агрессивные и "доминантные" породы (которые и к служебным-то толком не относятся) уже и сейчас много где законодательно зажимают, так что, я думаю, эта проблема будет быстро решена ещё при социализме.

[haeldar.livejournal.com]

если я не буду тренировать собаку на подчинение только себе - это кончится плохо прежде всего для собаки, ее отравят или прибьют

так что спасибо не надо

[sov0k.livejournal.com]

Мы здесь, тащемта, за коммунизм, при котором все уже будут коммунистами, и никто не будет общественных собак отравлять или прибивать.

Так что мимо кассы.

[haeldar.livejournal.com]

а вот когда мы изживем преступность, вот тогда....
пока этого не будет, собака - главный враг вора и бандита (массовая кинофобия у нас в стране имеет то же происхождение что и гомофобия - тюремное)

мне кстати как-то проще, поскольку бабайка у меня не такой механистичный как европейские служебники, я совершенно не против чтобы посторонние с ним общались, он все равно прекрасно сечет потенциальную агрессию.

насчет коллективных собак образцы как бы имеются

во-первых это те же басенджи и прочие примитивные охотничьи ориенталы, которые живут не с человеком а рядом с человеком и вся их роль как домашних животных ограничивается участием в загонной охоте

во-вторых это всякие тобики живущие в будках при НИИ

но вообще я не вижу смысла в том чтобы обобществлять зубные щетки. коммунизм - он про средства производства все-таки

[sov0k.livejournal.com]

Мне тут недавно один гражданин, типа вас, не понимающий смысла обобществления зубных щёток, заявил, что, поскольку человек и при коммунизме наверняка останется ленивой сволочью, то работать он будет за золотые зубные щётки [фэйспалм.жпг].

[haeldar.livejournal.com]

не в этом дело
вы вообще представляете откуда берется чувство собственности?

[sov0k.livejournal.com]

Представьте, представляю.

[haeldar.livejournal.com]

ну и?

[sov0k.livejournal.com]

Эээээ.... А можно другой билет, профессор?

(пиздец-блять...)

[haeldar.livejournal.com]

короче сообщаю
стремление к накоплению собственности проистекает из чувства тревожности и неуверенности в завтрашнем дне. Надо не запрещать собственность как таковую, а снимать тревожность и вопрос решится сам собой

[korzh18.livejournal.com]

Это одно и то же.