![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sov0kРаз уж на каких-то нелепых путингах фэйкуют "сталинские" фэйки, нет повода не положить поближе сюда несколько аутентичных цытаток ИВС. Т. е. чтобы в следующий раз, когда очередная жертва несостоявшегося аборта буржуазной пропаганды начнёт тереть за Сталина - поцреота Рашковании и супирогента РПЦ, лично расстрелявшего полмиллиарда жЫдо-большевиков за то, что они хотели сжечь русскай нарот-багоносец фтопке миrовой rеволюции, просто давать ссылку или совершать таинство Ctrl+C/Ctrl+V :
"Царская Россия была очагом всякого рода гнёта - и капиталистического, и колониального, и военного, - взятого в его наиболее бесчеловечной и варварской форме."
- И. Сталин, "Об основах ленинизма", 1924 г.
"Русский революционный размах имеет все шансы выродиться на практике в пустую “революционную” маниловщину, если не соединить его с американской деловитостью в работе."
- И. Сталин, там же.
"Русская революция не есть частное дело русских, она, наоборот, является делом рабочего класса всего мира, делом мировой пролетарской революции."
- И. Сталин, "О некоторых вопросах истории большевизма", 1931 г.
"Задача, которой я посвящаю свою жизнь, состоит в возвышении... рабочего класса. Задачей этой является не укрепление какого-либо “национального” государства, а укрепление государства социалистического, и значит – интернационального, причем всякое укрепление этого государства содействует укреплению всего международного рабочего класса. Если бы каждый шаг в моей работе по возвышению рабочего класса и укреплению социалистического государства этого класса не был направлен на то, чтобы укреплять и улучшать положение рабочего класса, то я считал бы свою жизнь бесцельной."
- И. Сталин, "Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом", 13 декабря 1931 г.
"Г-н Кэмпбелл ещё и ещё раз привирает, когда он приписывает Сталину слова о том, что "при Троцком действительно пытались распространить коммунизм во всём мире, что это было первой причиной разрыва между Троцким и им (т. е. Сталиным), что Троцкий верил в мировой коммунизм, тогда как он, Сталин, хотел ограничить свою деятельность собственной страной". В эту бессмысленную небылицу, переворачивающую факты вверх дном, могут поверить разве только перебежчики в лагерь Каутских и Вельсов."
- И. Сталин, "Господин Кэмпбелл привирает", 1932 г.
"так как мы живем не на острове, а “в системе государств”, значительная часть которых враждебно относится к стране социализма, создавая опасность интервенции и реставрации, то мы говорим открыто и честно, что победа социализма в нашей стране не является еще окончательной. Но из этого следует, что вторая проблема пока не разрешена и ее придется еще разрешить. Более того: вторую проблему невозможно разрешить в том же порядке, в каком разрешили первую проблему, то есть путем лишь собственных усилий нашей страны. Вторую проблему можно разрешить лишь в порядке соединения “серьезных усилий международного пролетариата с еще более серьезными усилиями всего нашего советского народа."
- И. Сталин, "Ответ товарищу Иванову", 1938 г.
"По сути дела гитлеровский режим является копией того реакционного режима, который существовал в России при царизме."
- И. Сталин, доклад на торжественном заседании Московского Совета депутатов трудящихся с партийными и общественными организациями Москвы, 1941 г.
"Что же касается другой формулы Сталина, взятой из выступления на XVI съезде партии, в части, касающейся слияния языков в один общий язык, то здесь имеется в виду другая эпоха, а именно эпоха после победы социализма во всемирном масштабе, когда мирового империализма не будет уже в наличии, эксплуататорские классы будут низвергнуты, национальный и колониальный гнет будет ликвидирован, национальная обособленность и взаимное недоверие наций будут заменены взаимным доверием и сближением наций, национальное равноправие будет претворено в жизнь, политика подавления и ассимиляции языков будет ликвидирована, сотрудничество наций будет налажено, а национальные языки будут иметь возможность свободно обогащать друг друга в порядке сотрудничества. Понятно, что в этих условиях не может быть и речи о подавлении и поражении одних и победе других языков. Здесь мы будем иметь дело не с двумя языками, из которых один терпит поражение, а другой выходит из борьбы победителем, а с сотнями национальных языков, из которых в результате длительного экономического, политического и культурного сотрудничества наций будут выделяться сначала наиболее обогащенные единые зональные языки, а потом зональные языки сольются в один общий международный язык, который, конечно, не будет ни немецким, ни русским, ни английским, а новым языком, вобравшим в себя лучшие элементы национальных и зональных языков."
- И. Сталин, "Марксизм и основы языкознания", 1950 г.
"Современное движение за мир имеет своей целью поднять народные массы на борьбу за сохранение мира, за предотвращение новой мировой войны. Следовательно, оно не преследует цели свержения капитализма и установления социализма, – оно ограничивается демократическими целями борьбы за сохранение мира. В этом отношении современное движение за сохранение мира отличается от движения в период первой мировой войны за превращение войны империалистической в гражданскую войну, так как это последнее движение шло дальше и преследовало социалистические цели.
Возможно, что, при известном стечении обстоятельств, борьба за мир разовьется кое-где в борьбу за социализм, но это будет уже не современное движение за мир, а движение за свержение капитализма.
...
Чтобы устранить неизбежность войн, нужно уничтожить империализм."
- И. Сталин, "Экономические проблемы социализма в СССР", 1952 г.
"интересы нашей партии не только не противоречат, а, наоборот, сливаются с интересами миролюбивых народов. Что же касается Советского Союза, то его интересы вообще неотделимы от дела мира во всем мире.
Понятно, что наша партия не может оставаться в долгу у братских партий и она сама должна в свою очередь оказывать им поддержку, а также их народам в их борьбе за освобождение, в их борьбе за сохранение мира. Как известно, она именно так и поступает."
- И. Сталин, "Речь на XIX съезде КПСС", 1952 г.
Как видно, под конец жизни и по мере начала цветения кругом на почве успехов соцстроительства в отсталой крестьянской стране всевозможного ватничества, революционная риторика оказывается несколько приглушённой. Однако наедине со своим сумрачным гением Коба более откровенен -
Советский Давид готовится разделать мировой империализм. Поможем!!!
"Царская Россия была очагом всякого рода гнёта - и капиталистического, и колониального, и военного, - взятого в его наиболее бесчеловечной и варварской форме."
- И. Сталин, "Об основах ленинизма", 1924 г.
"Русский революционный размах имеет все шансы выродиться на практике в пустую “революционную” маниловщину, если не соединить его с американской деловитостью в работе."
- И. Сталин, там же.
"Русская революция не есть частное дело русских, она, наоборот, является делом рабочего класса всего мира, делом мировой пролетарской революции."
- И. Сталин, "О некоторых вопросах истории большевизма", 1931 г.
"Задача, которой я посвящаю свою жизнь, состоит в возвышении... рабочего класса. Задачей этой является не укрепление какого-либо “национального” государства, а укрепление государства социалистического, и значит – интернационального, причем всякое укрепление этого государства содействует укреплению всего международного рабочего класса. Если бы каждый шаг в моей работе по возвышению рабочего класса и укреплению социалистического государства этого класса не был направлен на то, чтобы укреплять и улучшать положение рабочего класса, то я считал бы свою жизнь бесцельной."
- И. Сталин, "Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом", 13 декабря 1931 г.
"Г-н Кэмпбелл ещё и ещё раз привирает, когда он приписывает Сталину слова о том, что "при Троцком действительно пытались распространить коммунизм во всём мире, что это было первой причиной разрыва между Троцким и им (т. е. Сталиным), что Троцкий верил в мировой коммунизм, тогда как он, Сталин, хотел ограничить свою деятельность собственной страной". В эту бессмысленную небылицу, переворачивающую факты вверх дном, могут поверить разве только перебежчики в лагерь Каутских и Вельсов."
- И. Сталин, "Господин Кэмпбелл привирает", 1932 г.
"так как мы живем не на острове, а “в системе государств”, значительная часть которых враждебно относится к стране социализма, создавая опасность интервенции и реставрации, то мы говорим открыто и честно, что победа социализма в нашей стране не является еще окончательной. Но из этого следует, что вторая проблема пока не разрешена и ее придется еще разрешить. Более того: вторую проблему невозможно разрешить в том же порядке, в каком разрешили первую проблему, то есть путем лишь собственных усилий нашей страны. Вторую проблему можно разрешить лишь в порядке соединения “серьезных усилий международного пролетариата с еще более серьезными усилиями всего нашего советского народа."
- И. Сталин, "Ответ товарищу Иванову", 1938 г.
"По сути дела гитлеровский режим является копией того реакционного режима, который существовал в России при царизме."
- И. Сталин, доклад на торжественном заседании Московского Совета депутатов трудящихся с партийными и общественными организациями Москвы, 1941 г.
"Что же касается другой формулы Сталина, взятой из выступления на XVI съезде партии, в части, касающейся слияния языков в один общий язык, то здесь имеется в виду другая эпоха, а именно эпоха после победы социализма во всемирном масштабе, когда мирового империализма не будет уже в наличии, эксплуататорские классы будут низвергнуты, национальный и колониальный гнет будет ликвидирован, национальная обособленность и взаимное недоверие наций будут заменены взаимным доверием и сближением наций, национальное равноправие будет претворено в жизнь, политика подавления и ассимиляции языков будет ликвидирована, сотрудничество наций будет налажено, а национальные языки будут иметь возможность свободно обогащать друг друга в порядке сотрудничества. Понятно, что в этих условиях не может быть и речи о подавлении и поражении одних и победе других языков. Здесь мы будем иметь дело не с двумя языками, из которых один терпит поражение, а другой выходит из борьбы победителем, а с сотнями национальных языков, из которых в результате длительного экономического, политического и культурного сотрудничества наций будут выделяться сначала наиболее обогащенные единые зональные языки, а потом зональные языки сольются в один общий международный язык, который, конечно, не будет ни немецким, ни русским, ни английским, а новым языком, вобравшим в себя лучшие элементы национальных и зональных языков."
- И. Сталин, "Марксизм и основы языкознания", 1950 г.
"Современное движение за мир имеет своей целью поднять народные массы на борьбу за сохранение мира, за предотвращение новой мировой войны. Следовательно, оно не преследует цели свержения капитализма и установления социализма, – оно ограничивается демократическими целями борьбы за сохранение мира. В этом отношении современное движение за сохранение мира отличается от движения в период первой мировой войны за превращение войны империалистической в гражданскую войну, так как это последнее движение шло дальше и преследовало социалистические цели.
Возможно, что, при известном стечении обстоятельств, борьба за мир разовьется кое-где в борьбу за социализм, но это будет уже не современное движение за мир, а движение за свержение капитализма.
...
Чтобы устранить неизбежность войн, нужно уничтожить империализм."
- И. Сталин, "Экономические проблемы социализма в СССР", 1952 г.
"интересы нашей партии не только не противоречат, а, наоборот, сливаются с интересами миролюбивых народов. Что же касается Советского Союза, то его интересы вообще неотделимы от дела мира во всем мире.
Понятно, что наша партия не может оставаться в долгу у братских партий и она сама должна в свою очередь оказывать им поддержку, а также их народам в их борьбе за освобождение, в их борьбе за сохранение мира. Как известно, она именно так и поступает."
- И. Сталин, "Речь на XIX съезде КПСС", 1952 г.
Как видно, под конец жизни и по мере начала цветения кругом на почве успехов соцстроительства в отсталой крестьянской стране всевозможного ватничества, революционная риторика оказывается несколько приглушённой. Однако наедине со своим сумрачным гением Коба более откровенен -
Советский Давид готовится разделать мировой империализм. Поможем!!!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-02-12 13:32 (UTC)Не тот контекст, понимайте шире. Патриархальная здесь = докапиталистическая.
no subject
Date: 2014-02-12 13:50 (UTC)А, тогда ладно.
Но проблема в том, что язык - он сам по себе фича биологическая, приспособление обезьяны к окружающей её среде, частью каковой среды и выступает та или иная общественно-экономическая формация. Поэтому язык тоже эволюционирует и т. д. (термин "мем", кстати, есть прямой аналог термина "ген", ЕМНИП отчеканенный Докинзом, со всеми вытекающими). Этой эволюцией можно управлять путём аналогичным селекции, но запилить новый язык "с нуля", это всё равно что генетически заинженерить "с нуля" новый вид. Абракадабра получится.
Касаемо же мега-катаклизма, кстати, то вы так говорите, как будто это что-то плохое, а ведь без него не возникнет революционной ситуации!
no subject
Date: 2014-05-18 14:21 (UTC)Социальная. …А, опять этот редукционизм.
А почему, собственно, нельзя так сделать с биологическим видом?
no subject
Date: 2014-05-18 17:32 (UTC)Если вы до сих пор не в курсе, то в живой природе есть виды животных, представители которых ведут стадный, стайный и т. п. образы жизни. Так вот, у них тоже есть много чего социального, но это социальное - оно чисто биологическое социальное, а не политэкономическое, разумеется.
Так вот, в этом смысле, язык, конечно, фича социальная. Но он возник у человека ещё тогда, когда человек был всего лишь одним из животных., а не тем самым животным, которое овладело огнём. Вы же сами только что ляпнули, что всякое мышление происходит на языке (на самом деле - только абстрактное, повторяю), а это как раз есть убойный аргумент в пользу того, что язык предшествует разумности, например.
И язык - это же не то же самое, что "членораздельная речь".
Пресловутые дельфины сюда же, ага.
> А почему, собственно, нельзя так сделать с биологическим видом?
Живой организм, даже одноклеточный - это очень сложная система. Современный "Боинг" с электронной супер-пупер начинкой не сложнее живой клетки. Но ведь "Боинг" делался не с нуля, а на основе уcовершентствования предыдущих технологий, и все технологические новинки были направлены на такое совершенствование, а не на запиливание новых "Боингов" "с нуля". Так же и геноинженеры - берут гены, как кубики "Лего", и усовершенствуют, в т. ч. методом проб и ошибок, имеющиеся геномы, иначе ничего жизнеспособного у них не получится.
Т.е. м. б. и можно собрать в некий НИИ миллион учёных, которые через 40 лет кропотливой работы запилят новый язык "с нуля" - ни на что не похожий и такой весь из себя "коммунистический". Но ведь надо же ещё чтобы он прижился среди остального населения, а не оказался мертворождённым, как тот же эсперанто. В принципе, и эсперанто можно привить, и латынь с древнегреческим воскресить... Но для этого надо сначала заиметь 100%-общественное воспитание детей в круглогодичных пионерлагерях, т. е. практически этот самый коммунизм, а если его удастся достигнуть с живими языками, то и необходимость в новом языке вызывает сомения. Бессмысленная затея, короче.
no subject
Date: 2014-06-16 03:24 (UTC)Это аргумент в пользу тождественности их формирования (хотя не понимаю, при чём вообще тут это).
Так это не доказательство того, что это невозможно. Да, так не умеют и не делают, да, это сложно — и что? Принципиальных препятствий никаких.
Утверждение о мертворождённости эсперанто слишком уверенное. Вообще-то этот язык имеет уже гораздо более длительную и широкую жизнь, чем, по-моему, может претендовать по своим достоинствам.
Вот же как раз латынь, древнегреческий да ещё вэньянь тысячелетиями функционировали как реанимированные, поднятые из мёртвых языки — задолго до коммунизма. А ещё Вы, очевидно, не в курсе опыта воскрешения иврита и санскрита.
Для такой операции вовсе не необходимо «100%-общественное воспитание детей в круглогодичных пионерлагерях» (ну и считать, что с достижением такового все проблемы человечества с архаическим наследием будут уже решены, тоже опрометчиво).
no subject
Date: 2014-06-27 16:47 (UTC)Формально-логически вы правы, но это не тот случай, когда формальная логика спасает вашу позицию. Практических препятствий уж больно много, и их число, поскольку биологические виды и человеческие языки склонны к эволюции, вообще стремится к бесконечности.
Но вот вам даже аргумент формально-логический: чтобы сконструировать вид "c ноля", надо также сконструировать и среду под него (если вы, конечно, не собираетесь конструировать вид под сферический вакуум в вакууме). В случае же с "коммунистическим" языком - под него тоже надо сконструировать среду (круглогодичные пионер-лагеря и т. д.), но ведь конечной-то целью является именно среда, а не язык! Т. е. сконструировав среду, вы теряете смысл конструирования языка.
И ещё: что значит "с ноля"? Вам любом случае, при постановке задачи на создание нового вида придётся использовать какой-то набор признаков из существующего опыта, например, "коты с фекалиями в виде бабочек", и для реализации этих признаков в вашем новом виде вы будете пользоваться именно результатами опыта по изучению этих признаков в существующих видах, по крайней мере как исходными пунктами. То же самое и с языками.
А если вы утверждаете, что без специального нового языка конструирование коммунистической среды невозможно, то из этого следует, что коммунизм не вообще невозможен. Короче, тут всё то же самое, что и с выведением "нового коммунистического человека" вообще, которого самого по себе, сферического и в вакууме не выведешь, его можно вывести только в среде. И даже НИИ Евгеники, который будет заниматься исследованием и уничтожением, кроме прочего, генетических основ эгоизма человека, - будет работать как элемент той самой коммунистической среды, а не сам по себе.
Короче, коммунизм строится "старым человеком", который сам в коммунизм не годится - поэтому потихоньку, поколение за поколением себя заменяет на "нового человека". Но анатомически этот "новый человек" от старого отличается лишь сдвигом в пределах старой нормы, а не тем, что у него откроется "третий глаз" какой-нибудь. Язык - аналогично.
no subject
Date: 2014-10-06 16:52 (UTC)Анатомически человек может быть и будет изменён, более того — уже изменён — за пределы старой, кроманьонской нормы вообще без/до коммунизма. Но это — к антропологам и этим, как их, трансгуманистам. Нам же более интересно, что коммунистический человек будет принципиально отличаться психической организацией. Язык — аналогично. Он хоть и эволюционирует быстрее, чем [в большинстве] биологические виды, но всё равно гораздо медленнее, чем социум, особенно — с распространением письменности (это известный лингвистический феномен).
no subject
Date: 2014-10-13 14:22 (UTC)"Принципиально" - не будет. Уже сейчас в наличии примерно, я думаю, 10-15% людей, изначально годных в высший коммунизм, но испорченных бурж.обществом (и поэтому в итоге негодных). Задача - довести этот генотип до 96%.
> гораздо медленнее, чем социум, особенно — с распространением письменности (это известный лингвистический феномен).
Да что вы говорите! Как подсчитали, интересно? Количество изменений чего именно на единицу времени у того и другого?
no subject
Date: 2014-11-04 12:57 (UTC)Гено… Мне показалось или Вы формулируете доктрину социального расизма?
Не говоря уже о том, что 10—15 %, 97 % и само утверждение выглядят взятыми с потолка.
no subject
Date: 2014-11-05 08:01 (UTC)no subject
Date: 2014-11-09 17:04 (UTC)Правда, я не понимаю, как это может быть совместимо с коммунистическими идеалами. Не потому, что социальный расизм — это такая нехорошая вещь, а потому, что если верить в то, что на протяжении последних пяти — десяти тысяч лет человечество проходит жёсткий отбор на частнособственнические инстинкты, то какие могут быть расчёты на коммунизм? Всё, тогда последние шансы упущены когда-то во времена фараонов.
no subject
Date: 2014-11-10 01:54 (UTC)Да, кстати, "частнособственнические" инстинкты следует брать в кавычки всё-таки. Прежде всего к таким инстинктам относится моногамное поведение (частная собственность возникает из семьи же, помните?), а также дефективное (или "дефекторское", ибо не от руского слова "дефект", а от англ. "to defect") поведение при (пере)распределении ограниченных ресурсов.
no subject
Date: 2015-04-19 14:43 (UTC)Оно не говорит нам ничего, в силу того, что «».
Моногамное поведение исторически заместило гаремы доминантных самцов. Будет забавно, если начав селекцию с целью построения коммунизма, мы через десять тысяч лет вернём мужчин с выпирающими клыками и женщин с разбухающими на порядок во время овуляции половыми органами.
no subject
Date: 2015-04-21 10:48 (UTC)"Исторически" гаремы доминантных самцов заместил груповой брак. А уже моногамное поведение вытеснило групповой брак, и на основе его-то, моногамного поведения, и появилась возможность у отдельных "доминантных самцов" опять заводить себе гаремы. Это, кстати, кроме всего прочего, ещё и азбука марксизма, Торбасов!
И насчёт клыков не переживайте. 10000 лет назад уже не выпирали. Речь же идёт об улучшении одного из наличествующующих видов обезьян, а не о выведении нового, ЕВПОЧЯ.
no subject
Date: 2014-11-04 12:59 (UTC)А Вы сомневаетесь? В чём именно — в том, что социальное развитие со временем ускоряется, что языковые изменения с распространением письменности и грамотности замедляются, или и в том и в другом?
no subject
Date: 2014-11-05 08:16 (UTC)no subject
Date: 2014-11-09 18:21 (UTC)Я имел в виду примерно это:
Однако вопрос действительно спорный и сложный. Насчёт лексики уж точно. Но вот насчёт синтаксиса… Что у нас поменялось в синтаксисе за последние двести лет? Так сразу и не вспомнишь.