Пикетти сосёт.

[sov0k]

C подачи тов. himmelwerft'а полистал на досуге широкоизвестную в узких кругах книжку с незамысловатым названием "Капитал в 21-м веке" за авторством некоего Тома Пикетти.



ck04@tb (торрент).

Слабенько. Мелкобуржуазненько. Бессмысленненько.

Во-первых, автор грешит страноведчецким подходом, что совершенно непростительно, особенно с учётом заявленной глобальной темы.

Во-вторых, вместо того, чтобы как-то вразумительно определить слово "капитал", автор смешивает это понятие с "богатством". Хотя и оговаривается, в чём различие, но в итоге получается, что в узком смысле "капитал - это богатство, за исключением того-то и того-то (нетронутых земель и минералов)" Разумеется, тот факт, что капитал есть угнетение человека человеком - игнорируется напрочь.

Также он отрицает т. н. "человеческий капитал". Т. е. например, знания, с его точки зрения, богатством не являются. Энгельс с Махайским негодую.

Доход и выход (и ВВП) считает исключительно в фиатных еврах. Натуральные формы выхода не рассматривает вообще в принципе, не говоря уже о многообразии этих натуральных форм. В результате, там, где умудряется таки чуть-чуть преодолевать страноведчецкий подход - рассматривая глобальный доход и выход, впадает в разновидность "закона Сэя", утверждая тождественность глобального дохода и выхода. Это разумеется, помимо стандартных фокусов с добавленной ценностью по "странам".

Уделяет недостаточное внимание к демографии. Неоднократно упоминает "демографический компонент" роста наряду с "экономическим компонентом", причём противопоставляя их, что, с точки зрения исследования капитализма, есть критическая ошибка!

Всё же следует засчитать в огромный плюс тот акцент, который автор делает на наследовании - важной фиче, оказывающей сильное влияние на движение капитала. Хотя в его исполнении - это он только палит свою мелкобуржуазную сен-симонистскую контору, - но тем хуже для него.

И всё это ради чего он понаписал? Ради того, чтобы переоткрыть закон концентрации капитала? В общем, это называется - "изобрёл велосипед". Ладно бы ещё он написал жырными буквами в конце: ФСЁ ПРОПАЛО, ШЕФ, МАРКС БЫЛ ПРАВ! Но вместо этого лишь мямлит что-то там про какие-то налоги и блеет про неисчерпавшую себя роль национальных государств.

Низач0т.

Comments

[korzh18.livejournal.com]

При чём, посмотрите, говоря о стоимости как о вещах в секунду, мы кидаем мостик от чистой fiziki вроде разных джоулей к общественным отношениям, так как не смотрим на источник "успеха, квалификации, достоинств" машиниста, но просто konstatiruem его высокую "скорость" относительно лопатокопа. Но уже к ПТУ или к примеру с "пустынником" и "буржуем" мы можем также применить такой подсчёт. Маркс же, вероятно, как раз перемешал чисто человеческое себялюбие относительно затраченного времени и стремления к главенству с "природными" вещами, данными нам.

[sov0k.livejournal.com]

Это не Маркс перемешал, а капитализм перемешал. Как вы сравните метры канавы с литрами кефира, например? Не говоря уже о штуках айфонов, на производстве каждой из которых - на разных участках производственной цепочки - задействованы десятки, если не сотни людей? Капитализм же превратил сам труд (рабочую силу) в товар, который тоже надо продавать и покупать, подобно метрам канавы и литрам кефира.

Считать в джоулях можно только выведя труд "за скобки".

[korzh18.livejournal.com]

Как "скорости" труда. Метр и литр мы не будем пытаться сравнивать вопреки здравому смыслу, а сравним как штуки/сек. Выпускаешь прошивки к айфону - тоже штуки/сек. Любую, кстати, что услугу, что вещь можем посчитать в штуках. Любой трудящийся знает, что он делает. Если человек не может назвать какое благо от него получают люди, то перед нами "главарь". Спросят, а как же kvalifikaciya, ответим, что её человек получает от человечества в целом, так что никакого отличия для человечества лопатой ли тот "рубает", программит ли, нет. Для этого джоули существуют.