> Стоимость, переносимая Васей на метр вырытой канавы, гораздо меньше, чем у Джамшута > они повышают темп производства гораздо в большей мере — иначе это попросту растрата средств
А вот вы и попались, Штирлиц!
В смысле, никаких других доказательств вашего двоякого утверждения вы предоставить не можете, кроме "это была бы растрата средств"? Ну так я вас огорчу: это была бы и есть не растрата средств, а накопление капитала. Т. е. капиталист бы экстенсивно расширил применение Джамшутов, если б мог, но Джамшутов под рукой не всегда хватает. Поэтому у капиталиста остаётся два варианта: либо проесть излишек капитала - вот это была бы "растрата средств", да, либо вложить его в экскаваторы. Что нам говорит протестанская этика?
Собственно, весь позитивный всемирно-исторический смысл частной собственности, в т. ч. в докапиталисические эпохи, и заключается в накоплении благ цивилизации. Для капиталиста блага цивилизации - это лишь вещественная форма капитала, та форма в которой он накапливается (и концентрируется, что тоже немаловажно). Отсюда и религиозные доктрины, типа "недвижимость всегда дорожает", кстати, возникают.
Короче, капитал растёт быстрее всего усилиями Джамшутов, но никакого более надёжного варианта его сохранить и приумножить, чем надёлать кучу экскаваторов, ещё не придумали.
> Конкретному капиталисту это повышает норму прибыли
Экскаватор конкретному капиталисту может повысить (а может и не повысить) норму прибыли только в том случае, если этот экскаватор буквально недавно изобретен и данный конкретный капиталист является монопольным собственником секрета экскаватора. Когда же экскаватор доступен всем капиталистам, выбор конкретного капиталиста в пользу экскаватора определяется именно заботой о сохранении капитала, увеличении оборота и т. д., даже при падающей норме прибыли. См. -
В реале любой мало-мальски крупный частный капитал оказывается в результате этого разбит на части, из которых некоторые крутятся на заводах имени прадедушки-основателя фирмы и разорённых им конкурентов, и норма прибыли на эти части капитала систематически снижается в результате модернизации этих заводов, гадской профсоюзной мафии и т. д., а другие инвестируются во всякие рискованные предприятия, типа добычи алмазов в Зонгаро голыми негритянскими руками - и норма прибыли на эти части остаётся такой же высокой, как была на заводе в благословенные прадедушкины времена.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
momijizukamori and
no subject
Date: 2013-10-14 15:34 (UTC)> они повышают темп производства гораздо в большей мере — иначе это попросту растрата средств
А вот вы и попались, Штирлиц!
В смысле, никаких других доказательств вашего двоякого утверждения вы предоставить не можете, кроме "это была бы растрата средств"? Ну так я вас огорчу: это была бы и есть не растрата средств, а накопление капитала. Т. е. капиталист бы экстенсивно расширил применение Джамшутов, если б мог, но Джамшутов под рукой не всегда хватает. Поэтому у капиталиста остаётся два варианта: либо проесть излишек капитала - вот это была бы "растрата средств", да, либо вложить его в экскаваторы. Что нам говорит протестанская этика?
Собственно, весь позитивный всемирно-исторический смысл частной собственности, в т. ч. в докапиталисические эпохи, и заключается в накоплении благ цивилизации. Для капиталиста блага цивилизации - это лишь вещественная форма капитала, та форма в которой он накапливается (и концентрируется, что тоже немаловажно). Отсюда и религиозные доктрины, типа "недвижимость всегда дорожает", кстати, возникают.
Короче, капитал растёт быстрее всего усилиями Джамшутов, но никакого более надёжного варианта его сохранить и приумножить, чем надёлать кучу экскаваторов, ещё не придумали.
> Конкретному капиталисту это повышает норму прибыли
Экскаватор конкретному капиталисту может повысить (а может и не повысить) норму прибыли только в том случае, если этот экскаватор буквально недавно изобретен и данный конкретный капиталист является монопольным собственником секрета экскаватора. Когда же экскаватор доступен всем капиталистам, выбор конкретного капиталиста в пользу экскаватора определяется именно заботой о сохранении капитала, увеличении оборота и т. д., даже при падающей норме прибыли. См. -
http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Kapital1/kapital1-23.html#p633
В реале любой мало-мальски крупный частный капитал оказывается в результате этого разбит на части, из которых некоторые крутятся на заводах имени прадедушки-основателя фирмы и разорённых им конкурентов, и норма прибыли на эти части капитала систематически снижается в результате модернизации этих заводов, гадской профсоюзной мафии и т. д., а другие инвестируются во всякие рискованные предприятия, типа добычи алмазов в Зонгаро голыми негритянскими руками - и норма прибыли на эти части остаётся такой же высокой, как была на заводе в благословенные прадедушкины времена.