Это весьма непростой вопрос. Если кратко, то ваша позиция - субъективизм. А объективный материализм (к которому относится исторический материализм) как бы говорит нам, что объект первичен, а субъект вторичен. Поэтому то, что "общества нет как активного субъекта" - это вообще аргумент мимо кассы, и ответ "ну и что?" на него вполне адекватен.
Но фишка в том, что, если очень захотеть - можно в космос полететь!, то даже и дезорганизованное общество и даже полный ХаосЪ можно рассматривать в качестве активного субъекта. Так, можно сказать, что в случае воды и рыбы, вода является активным субъектом и посредством в т. ч. рыбы (и прочих сине-зелёных водорослей), влияет на свою солёность, кислотность, плотность и т. д. Породив жизнь, вода активно повлияла также и на воздух и сушу, а теперь даже и на другие планеты. У экологов (которые не "Гринпис", а настоящие биологи, занимающееся наукой-экологией) есть даже понятия "биоценоз" и "сообщество", которые вполне себе выступают в качестве субъектов, в которых отдельные организмы рачков и червячков разных видов - лишь составные части этих субъектов.
То же самое и с обществом в марксизме. Понимаю, контр-интуитивно, но когда-то и идея вращения Земли вокруг Солнца казалась таковой.
no subject
Date: 2014-04-01 02:55 (UTC)Это весьма непростой вопрос. Если кратко, то ваша позиция - субъективизм. А объективный материализм (к которому относится исторический материализм) как бы говорит нам, что объект первичен, а субъект вторичен. Поэтому то, что "общества нет как активного субъекта" - это вообще аргумент мимо кассы, и ответ "ну и что?" на него вполне адекватен.
Но фишка в том, что, если очень захотеть
- можно в космос полететь!, то даже и дезорганизованное общество и даже полный ХаосЪ можно рассматривать в качестве активного субъекта. Так, можно сказать, что в случае воды и рыбы, вода является активным субъектом и посредством в т. ч. рыбы (и прочих сине-зелёных водорослей), влияет на свою солёность, кислотность, плотность и т. д. Породив жизнь, вода активно повлияла также и на воздух и сушу, а теперь даже и на другие планеты. У экологов (которые не "Гринпис", а настоящие биологи, занимающееся наукой-экологией) есть даже понятия "биоценоз" и "сообщество", которые вполне себе выступают в качестве субъектов, в которых отдельные организмы рачков и червячков разных видов - лишь составные части этих субъектов.То же самое и с обществом в марксизме. Понимаю, контр-интуитивно, но когда-то и идея вращения Земли вокруг Солнца казалась таковой.