sov0k: (Damn not given)
Погреть своё мелкобуржуазное пивное пузо на солнечном пляжу и сразу же умереть, чтобы не возвращаться в пасмурный Питер...

Вот голландцы на том боенге, например, не долетели до курорта - пичалька. А тут ну мечта же!


А тыракт, не тыракт - ХЗ. Какой-нить египетский пролетарий на аэродроме гайку открутил по заданию ИГИЛа - такая версия лично меня устроит.
sov0k: (Marine)
Такая мысль возникла по итогам первого просмотра Jupiter Asсending. А всё почему?

Потому, что братья Вочковские решили на этот раз с разбега ворваться в марксизм, ухватить самую его суть и донести до ширнармасс. В результате в марксизм у них получилось лучше, чем у любого левака. При этом в центре сюжета оказывается не деревенщина с Канзасчины, а ВНЕЗАПНО питерское девачко, причём из интеллигентной семьи! И кстати, на "семейных ценностях", что мне особенно понравилось, ближе к развязке была произведена совершенно верная расстановка акцентов. Т. е., хэппи-энд хэппи-эндом, а ГГ приняла правильное решение в условиях, так сказать, неполной информации.

А так, всё в лучших традициях космооперы: лазерные пострелушки, звездолёты шныряют туда-сюда под управлением хоботатых пилотов, демоничные рептоиды злодействуют по заданию психически неуравновешенного главгада, а спэйс полицаи со спэйс бюрократами поддерживают типа закон и порядок. "Икс-файлы" встречают "Пятого элемента". Плюс немного (но зато разнузданного) хомажа "Терминатору" и ещё мини-хомажеки нескольким сцай-фай фильмам.

Короче, смотреть-непересмотреть. Я посмотрел уже 4 (четыре) раза. И, конечно, со второго просмотра начинаешь замечать, что не всё так уж идеально, саундтрэк не то чтоб подкачал, но - ничего особенного, и т. д. Такшта, пожалуй, с 2001 г. уже были засняты фильмы помощнее. Но в других жанрах. А в рубрике сцай-фай, оно всё же лучшее, а как спэйс опера - вообще однозначно лучшая за всё время, а не только за 21 век.

Итого: отличный получился задел на целую трилогию. Однако дегенеративная мелкобуржуазная американская публика, по всей видимости, не оценила гениальности сеттинга и сюжета. Такшта продолжения, скорее всего, не будет. И это даже хорошо. Потому что сиквел - с проделанной эффективными голливудскими манагерами работой над "ошибками" - всё хорошее бы испохабил в угоду той дегенеративной публике. Но КМПВ, продолжение надо будет обязательно сделать, м. б. даже с теми же актёрами, если доживут. Как раз отлично получится отработать тему убогости и гнусности хотения личного бессмертия, поднятую Вочковскими. Ну и там фоном, понятно, галактическая революция чтобы.



















sov0k: (Marine)
Продолжая тему тоталитарных круглогодичных пионерлагерей. Многие ошибочно полагают, что коммунизм можно построить и без них, однако большей глупости, чем такое мнение, нельзя себе и представить.

Ведь, как известно, коммунизм - это общество изобилия. Изобилие - это когда всем всего хватает, так что в магазинах идёт не торговля, а распределение по потребности. Однако изобилие и распределение по потребности при коммунизме получаются не по волшебству, а из тоталитарного центрального плана, который основан на предсказуемой тотальной потребности общества по всем предметам потребления и, соотвтетсвенно, всем видам ресурсов, в т. ч. трудовых, необходимых для производства предметов потребления. А количество ресурсов, как известно, хоть и бесконечно в мультивселенной, но - на каждом конкретном участке пространственно-временного континуума - строго ограничено. Так что закон природы, известный в определённых кругах как "трагедия общин", никуда из коммунизма не девается, как бы ни хотелось обратного любителям задвинуть за "свободное развитие каждого", якобы являюшееся условием чего-то там. Сводится эта т. н. трагедия общин к тому, что перед этим самым свободно развивающимся каждым и при коммунизме (вернее, особенно - при коммунизме) будет регулярно возникать дилемма, что, например, делать с грязными носками. Опция №1 "постирать" или опция №2 "выкинуть в помойку"?

Т. е., короче, если взять в качестве примера эти самые носки, то выяснится, что:

1. При коммунизме все носки будут общие (совсем как зубные щётки, внезапно, ага).

2. Носки имеют срок службы - в зависимости от интенсивности использования (потребления) - от 5 дней до >100 дней.

3. В процессе использования носки пачкаются, причём гораздо быстрее, чем истекает их срок службы, поэтому периодически по медицинским и эстетическим соображениям носки рекомендуется менять на свежие, а грязные носки - стирать.

4. В течение нескольких циклов пачканья-стирки носки изнашиваются и теряют свой первоначальный наиболее эстетически привлекательный вид.

5. С точки зрения отдельного индивида, использование каждый день нульцевых носков гораздо приятнее, чем занашивание носков до дыр, плюс никаких заморочек со стиркой.

6. Люди, побуждаемые инстинктом безбилетника, при отсутствии противостоящего ему воспитания, будут в условиях изобилия носков действовать в строгом соответствии с пунктом 5. Что приведёт к потребности планирования производства носков из расчёта не менее 365 пар в год на человека, с соответствующим многократным увеличением производства хлопка, тоннокилометров транспортных услуг и прочей логистики, т. е. в конечном счёте - расхода трудочасов на обеспечение общества ежедневными нульцевыми носками.

7. Воспитание, противостоящее инстинкту безбилетника, чтобы быть надёжно результативным, должно быть всеобщим, что может быть обеспечено только путём помещения всех детей в тоталитарные круглогодичные пионерлагеря. Потому что в частных семьях воспитание детей в духе экономичного отношения к носкам (в условиях изобилия-то) будет недостаточным, а в некоторых семьях - вообще осутствовать. В результате, на членов общества, экономящих носки больше других, члены, носков не экономящие, будут смотреть как на лохов. Следовательно, экономящих носки людей будет всё меньше и меньше, и "равновесным" состоянием общества будет пункт 6.

8. Очевидно, что в период социализма, пока ещё не все люди будут воспитаны в тоталитарных круглогодичных пионерлагерях, товарно-кредитный обмен в магазинах должен будет сохраняться, причём дольше всего - именно в сфере ширпотреба (единственной альтернативой этому является уголовная ответственность за перерасход носков). Но выпускники тоталитарных круглогодичных пионерлагерей могут получать скидки, в ряде случаев - 100%. При этом, однако, "потребительская история" каждого будет учитываться и влиять на решение о приёме в партию. Если же по истечении минимального срока кандидатского стажа (9 лет) выпускник тоталитарного круглогодичного пионерлагеря приём в партию зафэйливает, он лишается скидок. Разумеется, успешное вступление в партию не освобождает от требования экономии на личном потреблении - "потребительская история" продолжает вестись и при случае может рассматриваться как основание для исключения из партии в ходе её чисток.

9. Изобилие носков при коммунизме зависит не столько от технологического прогресса, сколько от разумного ограничения потребности в носках. Потому что при коммунизме, выкидывая носки в помойку, ты выкидываешь общие носки. Если это ещё целые носки - пусть не нульцевые, но ещё годные - ты воруешь у коллектива, чтобы сделать приятное своей внутренней обезьяне. Под этот факт и будет заточено в тоталитарных круглогодичных пионерлагерях обучение детей экономии носков. В тот момент, когда группа будет переведена на самообеспечение носками, т. е. до детей доведут гаедлайны по потреблению одежды и обуви и откроют доступ в лагерный магазин, будет открыта и статистика расхода носков каждым членом группы. Если будут выявляться факты перерасхода либо викидывания не заношеных до дыр носков, группа будет лишаться конфет, мороженного и прочих ништяков. Как-то так, короче.

10. Очевидно, что всё вышесказанное относится не только к носкам, но в общем смысле ко всем благам и услугам индивидуального потребления. Все высвобождающиеся за счёт экономии же трудочасы, энергия и прочие ресурсы будут направленны на реализацию космической программы согласно текущего тысячелетнего плана.
sov0k: (Marine)
Главная сложность социализма (т. е. низшей фазы космократии) заключается в проблеме безбилетника (free rider).

При капитализме - в буржуазном обществе, в котором каждый сам за себя, эта проблема стоит не особо остро. Вернее, это даже "не баг, а фича". А если она и становится остро, то решается легко и быстро - через частную собственность и капитал. Т. е. каждый обитатель буржуазного общества, конечно, хочет и "имеет право" быть безбилетником, но далеко не у каждого может получиться. Безбилетников в итоге всегда меньшинство, ограниченное доступом к капиталу.

А при социализме, т. е. в процессе построения космократического общества, проблема безбилетника становится действительно системной, причём основной и главной, причём, чем дальше в социализм, тем больше она обостряется. Когда "всё вокруг колхозное, всё вокруг моё", доступ к безбилетному проезду на шее общества значительно расширяется. С одной стороны, бесплатная вода, электричество, интернет, общественный транспорт и базовые сухпайки. С другой стороны, "материальное стимулирование" и нерасхищаемое капиталистами общественное богатство. И, самое главное, рост числа сознательных участников соц.строительства - энтузиастов-коллективистов, готовых лично вкладывать в преумножение общественного богатства гораздо больше времени и энергии, чем требуется на производство того продукта, который они берут из этого самого общественного богатства на личное потребление. Т. е. вот эти вот энтузиасты, самоустраняясь от конкуренции за безбилетный проезд, фактически облегчают жизнь убеждённым, идейным безбилетникам. Между тем, потенциальных безбилетников в человечьем обществе ровно 100%.

А всё почему? Потому что человек произошёл (или ещё даже не совсем произошёл - это как посмотреть...) от обезьяны и унаследовал от неё обезьяньи инстинкты. Среди множнества которых есть и такой инстинкт, что в любой ситуации выбора из двух и более опций, дающих равный результат, надо выбрать наименее энергозатратный вариант. Из двух одинаковых бананов обезьяна выбирает тот, который ближе лежит. И правильно делает. Но это и есть инстинкт безбилетника. Потому что если ближе всех лежит банан, сорванный с ветки кем-то из сородичей, то всё равно этот банан более близок и менее энергозатратен, особенно если сородич в это время лезет на дерево за другим бананом. Ничего личного, сородич! - просто энергосбережение одной, отдельно взятой обезьяны...

При социализме же, когда абсолютно все бананы и прочие блага и услуги в совокупности производятся общественным трудом, систематическое взятие наиболее близко лежащего (бесплатного) банана, барана, омара, телевизора, квартиры, машины, второго телевизора, дачи, третьего телевизора, вертолёта, яхты, четвёртого телевизора, дворца, комбината и синекуры для любимого частного дитяти, к которому подталкивает людей обезьяний инстинкт безбилетника, есть надёжная и скорая дорога к контрреволюции.

Ещё раз: по мере расширения социалистического строительства проблема безбилетника будет только усугубляться. Вплоть до перелома в области тоталитарного воспитания "нового человека". Лица, воспитанные по-буржуазному, т. е. в частных семьях, а не в тоталитарных круглогодичных пионерлагерях (в которых решению этой проблемы будет, разумеется, уделяться самое серьёзное внимание), будут значительно чаще склонны действовать так, как им подсказывает инстинкт безбилетника. А объективные предпосылки для реализации этого инстинкта возрастают пропорционально успехам соц.строительства. Поэтому без тоталитарных круглогодичных пионерлагерей, где юных строителей космократии обучат преодолевать обезьяний инстинкт безбилетника в себе, а также помогать в этом друг другу (в т. ч. посредством нулевой толерантности к безбилетникам), никакой победы коммунизма быть не может. Без ясного осознания этого факта можно даже не дёргаться.
sov0k: (Marine)
Я тут недавно озадачил тов. [livejournal.com profile] sch_haifisch'а произвести разбор х. ф. "Блондинка за углом", но пока он собирается с мыслями, не могу не отметить, что сия кинолента зело меня порадовала иллюстрацией к вот этой вот догадке о подробностях социального, так сказать, происхождения одного небезызвестного российского деятеля. В общем, досужее любопытство моё было удовлетворено, а кроме того при просмотре была испытана масса и других, весьма сильных эмоций. Просто там очень наглядно про поздний Совок.





Ck04@tb торрент, например, отсюда.

.
sov0k: (Marine)
Политическая порнуха - так называется формат того реалити-шоу, которое нынче имеет место на востоке Украины. На самом деле, конечно, ясно, что это просто большие дяди делят большие бабки, но вот "медийная картинка" для горячо любимых (в смысле - имеемых) дядями народов подаётся именно в формате политпрона. Чтобы никто не ушёл сексуально неудовлетворённым.

Во-первых, Няш-Мяш теперь наш, ага. Но разве Русский Мужыг может удовлетвориться каким-то Няш-Мяшем, пусть даже и в прокурорских погонах? Настоящему Русскому Мужыку подавай ебать настоящих фошЫстов!!! Таких, чтоб обязательно с карателями и шуточками по "шашлык по-одесски"! Вот таких фошЫстов Русский Мужыг ебать любит. Русского Мужыка хлебом не корми, пивом не пои - а дай выебать настоящего фошЫста-правосека. Особо ретивые из числа Русского Мужыка, на основании сомнений в намереньях Путинатм всё-таки ввести по самое Приднестровье, уже готовы лично ехать на съёмки реалити-шоу и уж во всяком случае активно скинуться своим жалким баблишком и лайками в поддержу эталонного Русского Мужыка Бабая - казака, алкаша и секс-символа нашей антигомофашистской эпохи. Трэш и угар, типа "санкций Луганской народной республики против США" в виде закрытия местного МакДака, прилагаются.

А с диванов на "той стороне" Русскому Мужику отвечают полной взаимностью любители садо-мазо. Пока у больших дядей длится что-то вроде "мексиканского противостояния" в ожидании итогов 25 мая, демшиза, увлечённо наяривая себя самотыками XXXL-размера, мечтает - после хардкорного изнасилования быдлом - оказаться в итоге в подвалах Лубянки в воостанавливаемом агентом КейДжиБи Путиным СССРе. И такие эпизоды реалити-шоу, в свою очередь, возбуждают до состояния уже полного "интеллектуального оргазма" левую, пассивую составляющую колорадского тандема, которая умудряется, не вынимая казацкого хуя изо рта, фапать и шликать на вкрапления советских элементов в реквизите и декорациях "народных республик".

В общем, небезызвестный профессор Савельев, с одной стороны, конечно, утрирует и, набрасывая на вентилятор, выбирает пожиже. Но с другой, глядя в эти ваши энторнеты, понимаешь, что в каждом утрировании есть доля утрирования, причём не всегда большая.

sov0k: (Marine)
Тов. Сахонько, комментируя пост про Люксембург, прислал цынк на текст, в котором утверждает тезис о тенденции к возрастанию ценности рабочей силы при капитализме. Текст, конечно, интересный, но в корне неправильный. Если убрать всю лирику, то аргументация тов. Сахонько сводится к следующим местам из "Капитала":

производство рабочей силы состоит в воспроизводстве самого индивидуума, в поддержании его жизни. Для поддержания своей жизни живой индивидуум нуждается в известной сумме жизненных средств. Таким образом, рабочее время, необходимое для производства рабочей силы, сводится к рабочему времени, необходимому для производства этих жизненных средств, или ценность рабочей силы есть ценность жизненных средств, необходимых для поддержания жизни её владельца. Но рабочая сила осуществляется лишь путём внешнего её проявления, она осуществляется только в труде. В процессе её осуществления, в труде, затрачивается определённое количество человеческих мускулов, нервов, мозга и т. д., которое должно быть снова возмещено. Эта усиленная затрата предполагает усиленное возмещение. Собственник рабочей силы, трудившийся сегодня, должен быть в состоянии повторить завтра тот же самый процесс при прежних условиях силы и здоровья. Следовательно, сумма жизненных средств должна быть достаточна для того, чтобы поддержать трудящегося индивидуума как такового в состоянии нормальной жизнедеятельности. Сами естественные потребности, как-то: пища, одежда, топливо, жилище и т. д., различны в зависимости от климатических и других природных особенностей той или другой страны. С другой стороны, размер так называемых необходимых потребностей, равно как и способы их удовлетворения, сами представляют собой продукт истории и зависят в большой мере от культурного уровня страны, между прочим в значительной степени и от того, при каких условиях, а следовательно, с какими привычками и жизненными притязаниями сформировался класс свободных рабочих. Итак, в противоположность другим товарам определение ценности рабочей силы включает в себя исторический и моральный элемент. Однако для определённой страны и для определённого периода объём и состав необходимых для рабочего жизненных средств в среднем есть величина данная.
http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Kapital1/kapital1-04.html#c4.3

Стоимость его рабочей силы может изменяться вместе со стоимостью привычных для него жизненных средств
http://www.esperanto.mv.ru/Marksismo/Kapital1/kapital1-17.html#c17
и т. д.

Видно, что Маркс, хотя и начинает с чисто физиологического аспекта воспроизводства рабочей силы, но без всяких колебаний записывает "культурные потребности" в необходимые. Ну т. е. у английского рабочего, видите ли, есть необходимость пить чай, а у французского - нет. Тупое опрокидывание этотого аргумента в наше время приводит к выводу о том, что, если сравнить "потребности воспроизводства рабочей силы" в Москве и, например, в Лагосе, то негры, сука, совсем зажрались в своей Африке (и вообще там лето круглый год!). Но об этом позже. Это будет второе возражение. Прежде чем перейти, однако, к первому возражению, хотелось бы задать такой риторический вопрос сторонникам "культурных потребностей": а вот, например, водка, которую иные пролетарии в весьма больших количествах покупают из зарплаты (т. е. как бы из фонда воспроизводства раб.силы), она как - тоже считается, несмотря на то, что очевидным образом вредна и наносит ущерб воспроизводству раб.силы?
Read more... )
sov0k: (Marine)


Начало.
Продолжение 1.

Как это ни печально, но берётся это мелкобуржуазное красконское анти-"автофобское" упрямство из СССР (т. е. и из СССР тоже). Действительно, к моменту краха СССР автомобиль в массовом сознании однозначно считался предметом потребления. Но это, в сущности, неудивительно, если принять за основу версию, что к 1965 г. социалистическое строительство в СССР было полностью свёрнуто, и в результате реформы Косыгина-Либермана экономический базис СССР стал полностью госкапиталистическим. Однако данное прискорбное развитие событий произошло, разумеется, не внезапно, а после долгой и упорной борьбы капиталистического и коммунистического "начал" в социалистической экономике сталинского СССР. Успехи капиталистического "начала" неизбежно приводили к процессу образования мелкой буржуазии, причём не только из рядов зловредной номенклатуры, но зачастую даже и "на ровном месте". Начавшая было обзаводиться личными автомобилями - и, таким образом, конституировать себя (согласно предлагаемого критерия) в качестве таковой, мелкая буржуазия была пролетаризована обратно во время ВОВ: в точном соответствии с заветом т. Бебеля весь личный автотранспорт был тоталитарно экспроприирован. Однако после войны, на фоне возобновившихся успехов социалистического строительства, паразитические элементы советского общества стали вновь обзаводиться частным автотранспортом. Враги народа, типа А. Вознесенского, не теряли времени и запустили легковые автомобили, предназначенные для розничной продажи населению, в серийное производство, попутно начав пропагандировать советский вариант "кар калчер":


(1950)
Read more... )

Интерлюдия.
Окончание.
sov0k: (Marine)


Начало.


Частный автомобиль как квинтэссенция неэффективности капиталистического способа производства и всех пороков "общества потребления" - отдельная обширная тема. Только про тот упомянутый уже феномен, что >90% времени частный автомобиль никуда не едет и ничего не везёт, а лишь занимает место, можно писать как романы, так и научные монографии с кучей формул, таблиц и графиков. Ещё больше формул, таблиц и графиков можно посвятить обоснованию и демонстрации того, сколько полимеров было бессмысленнейшим образом просрано за последние 100 (сто) лет на производстве автохлама и ГСМ, сожжённого без всякого другого выхлопа, кроме глобального потепления. Что касается общих рассуждизмов на эту тему, то всё было предельно ясно уже в незапамятных 1970-х гг. Вот, например, статья Андрэ Горца, в которой в общих чертах распедалено, к чему ведёт так сказать "автомобилизация всей страны". Хотя мелкобуржуазные веяния в данном тексте очевидны, и верных выводов по классовой сути описываемых явлений и процессов автор не делает, в целом текст соответствует марксистской "парадигме", тем более, что сам Маркс и марксистские экономисты всё-таки как-то недооценивали роль транспорта в общественном производстве. ИЧСХ, с 1970-х гг. данный текст не только не утратил актуальности, но только стал ещё актуальнее.

В ЖЖ-шечке подобные справедливые рассуждения также присутствуют:

http://red-valjok.livejournal.com/27925.html
http://lex-kravetski.livejournal.com/438041.html

Можно разбирать, обсуждать и уточнять детали изложенного в этих и других этюдах. Например, тот факт, что "потребность перемещаться на довольно значительные расстояния" продиктована ничем иным как анархией капиталистического производства, и т. д. Но если кто-то не согласен с тем, что написано там по существу, то это либо полный кретин, либо, как минимум, обладатель мозга, основательно засранного буржуазной пропагандой. Поэтому нет смысла ещё раз повторять на свой лад изложенные там очевидности. Но картинку на всякий случай впилю сюда. При всём при том, что хитрожопые велосипедисты кадр с мафынками сделали с зумом, - даже с поправкой на это, выводы из картинки самоочевидны:

autobq


Если же ужать все эти тексты и рассуждения до одного абзаца, то получается примерно следующее:
Read more... )


Update:

Некто Бромма в пафмлете "Рабочая элита" великолепно распедаливает на тему того, как именно автопром, а ещё точнее - массовое производство пассажирских автомобилей для продажи в "личную собственность" частных физ.лиц, стал локомотивом процесса перевода капиталом "рабочей аристократии" из пролетариев в мелкобуржуи. Именно рабочие-автосборщики повсеместно становились первыми рабочими-автовладельцами ан-масс. Таким образом, можно говорить о том, что, будучи однажды запущен Генри Фордом, этот процесс (или, по крайней мере, один из основных каналов более широкого процесса) стал самоподдерживающимся и продолжает действовать вплоть до настоящего времени.


Продолжение.
sov0k: (Marine)



Странно всё это, конечно. С одной стороны, модус операнди капитализма (перевод биомассы в прибавочную ценность) не допускает возможности антитабачного законодательства. С другой стороны, не является ли оно очередным свидетельством перезревания производительных сил, давным давно соответствующих начальной фазе коммунизма? Как бы в пользу этого говорит тот факт, что антитабачному законодательству возмущаются больше всего мелкобуржуазные либертарии и консервы. Злобное фошЫсское государство, видите ли, наступает им на их мелкобуржуазный хвост! С третьей стороны, наиболее активно двигают это антитабачное дело тоже мелкобуржуи под предлогом очередных "прав". В чем же интерес крупного капитала? В том, чтобы рабочая сила была здоровее, медленнее изнашивалась? Или в том, чтобы заместить курение чем-то ещё, более валоёмким? Или просто тупо повысить "коррупционную составляющую" табачного рынка?

Ладно, всё это чушь. Ясно, что при тотальном коммунизме сигарет производиться не будет. Потому что в них не будет потребности. Но, вероятно, будут чудаки, которые будут самостоятельно выращивать табак и косплэить Хосе Сталина, причём где хотят и когда хотят, как им подскажет то коммунистическая совесть. А если это не понравится окружающим, то косплэйщики будут тупо получать пизды подвергаться общественному остракизму. Но другое дело - социализм. Как и в вопросе насчёт водки - без было бы лучше, но сразу отменять нельзя, иначе будет слишком много теневой экономической активности, с которой никакая кровавая гэбня не управится. Главное это дело не пропагандировать, а пропагандировать, наоборот, здоровый образ жизни, потихоньку повышать цены и т. д.

Но внутри компартии всё должно быть как при полном коммунизме: всё позволено. Но всё для революции, ничего для себя. Следовательно курильщик-коммунист, если он не может бросить, должен понимать, что курит он не для себя, а выбирает меньшее зло - накуривает сидящую в нём обезьяну, чтобы не мешала революции. Причём, разумеется, обезьяна не должна мешать и товарищам курильщика по партии, которым не нравится запах курева.
sov0k: (Default)
1. Путин - это Брежнев сегодня. Как Брежнев был марионеткой переродившейся номенклатуры, так и Путин - марионетка российской олигархии (которая есть продукт полного и окончательного вырождения той же номенклатуры, кстати). Оба за всё время нахождения "у власти" не приняли ни одного самостоятельного решения. Основной же, стержневой принцип "коллегиального руководства" и во времена того, и во времена другого - "как бы чего не вышло".

2. Дорогие россияне хочут стабильности. Загадочная русская душа хочет таки и дальше пресмыкаться в потреблядстве, медленно загнивая вместе с мировым капитализмом. Напрасно Путин льёт слёзы умиления: это не его, такого всего из себя няшного, так нежно любит электорот. Электорот гораздо больше любит своё брюхо - пивное брюшко. А Путина считает необходимым условием для поддержания формы (округлой) этого брюшка. Считаю, пора капиталистам от фармацевтики воспользоваться ситуацией и выпустить какой-нибуть иммодиум под брэндом "Путин". Пойдет в аптеках на ура, как и всенародно любимая водка "Путинка" в супермаркетах. И рекламу пустить по долбоящику: "Путин - гарантия стабильного пищеварения!" В общем, голосовали дорогие россияне как и всегда - рефлекторно, не приходя в сознание.

3. Такое положение вещей полностью устраивает Запад/ZOG/ТНК. С одной стороны, "русский медведь" как всегда ужасен своим видом и КоГыБе-шным прошлым - для среднестатистической евро-американской потребляди. А с другой стороны, это ручное животное гарантировано просирает и будет и дальше просирать все необходимые хозяевам этой планеты полимеры (#СПАСИБОКОСЫГИНУЗАЭТО).

Profile

sov0k: (Default)
Sov0k

August 2017

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 02:33
Powered by Dreamwidth Studios